在古代的时候就已经有了舞龙的表演，能够让我们的传统文化传承到今天也是一个精神的传承，总的来说传统文化是需要我们一代一代的传下去的。可能在部分人看来，我对这个并没有什么兴趣，所以可能就不会继续传承下去。但是我们还是需要有一部分人来做这个事的，就比如说舞龙表演社团来传承，他们一直做这个事，会让我们的文化不会断掉。现在就跟着小编来了解一下舞龙表演的相关知识吧。

　　首先，我们知道龙是古代最有代表性的吉祥物，总的来说，就像西方人信仰的天使一样，可以保佑我们健康，保佑我们的安全。还有一方面就是，我们在了解龙的时候，得从它的各种姿势开始了解，因为在舞龙的时候它也是有多姿多态的，增添了节目的喜庆效果，让我们不再感受到单调。我们想一想，在社区的一些活动上，我们经常会有活动的举办，我们在舞龙表演上可以添加一些新的元素，将它搬到舞台上，让大家欣赏它的艺术效果，并想象龙在古代的地位。也许还会想到一些古代的大型事情，也是很有意义的。舞龙表演还是可以锻炼我们的身体的，让自己的健康保持在一个度。

　　舞龙表演是需要我们去传承的，意义是比较重大的。

舞龙文化为主要道具的舞蹈艺术形式

历史由来
舞龙的风俗由来已久。在唐宋时期就有龙舞活动了。即便按现公认的说法，龙舞“起于明，盛于清，繁荣于当代”，距今也有六七百年的历史了。清光绪年间的《县志·风俗篇》记载了龙舞的盛况：“上元张灯火，自初八九至十五日，辉煌达旦，并扮演龙灯、狮灯及其他杂剧，喧阗街市，有月逐人、尘随马之观。”这个风俗保留至今。

龙灯起于唐宋，盛于明清，誉于当今。1984年和1999年，大龙两度赴京参加建国35周年与50周年大庆，以气贯长虹之势在天安门前翻腾起舞。火龙更是独具魅力，打铁水，喷火花。 [3] 
作为一种古老的民俗文化，在，各个机关、企业、厂矿，每个乡镇、每个村，都有自己的舞龙队。每年正月初一至十五，县城都会举办盛大的灯会，各个舞龙队、花灯队竞相出动，到元宵节较盛。一个完整的队伍前前后后共有30多个小分队参加：牌灯开道，正龙打头，然后是身长48米的大蠕龙，活泼的小彩龙，还有花灯“鱼跃龙门”、“泥鳅吃汤圆”、“亮狮”、 “开山虎”，较后由火龙押阵。传承保护编辑
龙舞体现了团结合力、造福人类、奋发向上、与天和谐的精神，同时具有娱神娱人、彰显威力等社会功能。龙舞闻名于世的仅大蠕龙、火龙等少数品种，多数龙舞品种已处于濒危境地，亟待保护和拯救。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，龙舞经国务院批准列入一批国家非物质文化遗产名录。2007年6月8日，市非物质文化遗产保护中心龙舞表演队获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。
舞蹈内容龙舞
龙舞系流传于市县境内的一种以龙为主要道具的舞蹈艺术形式。它兴起于明，鼎盛于清，在当代重放异彩，饮誉全球。
龙舞包括龙灯舞和彩灯舞两大系列。龙灯舞主要包括大蠕龙、火龙、稻草龙、笋壳龙、黄荆龙、板凳龙、正龙、小彩龙、竹梆龙、荷花龙十个品种，其中以大蠕龙较有特色。彩灯舞主要包括鱼跃龙门、泥鳅吃汤圆、三条、十八学士、亮狮、开山虎、蚌壳精、犀牛望月、猪啃南瓜、高台龙狮舞、雁塔题名、南瓜棚十二个品种。

舞龙舞狮耍龙灯的历史意义

舞龙灯
长、五谷丰登之意；紫代表运气，寓含人与自然和谐之意；黄代表权力、财富，寓含生活美好之意。因此龙灯出迎前，仪式十分庄重。五位在头天戒斋沐浴德高望重的长者，身穿民族服装，在五龙殿前摆下香案，焚香祷祝，先祭天地，请出财神；再至宗祠祭祖、祷祝，完毕，五色龙头朝宗祠牌位点三点，三声响，出迎开始，一时鼓乐喧天，鞭炮齐鸣，狮子开道，锣钹钪锵，号角长鸣，旌旗等全副銮驾先行，财神随后，宫灯再随后，古亭紧跟、五色龙灯压阵，火燎照明，一路迎来，浩浩荡荡。所经之处，龙灯出迎时配有专门民间曲调。起步时用《落山虎》，节奏钪锵有力；行进时配号角；相迎时用《中指采绳》，节奏欢快、热情奔放。
滚龙，是怒溪十里画廊巴人古寨大湾刘氏支系族人龙眉、棉花山村民及地楼村人贺新年的习俗；全长三十六米，共分十七节(又称洞)，用三十四人轮番舞动。以九根拇指粗的竹篾捆扎连接成龙骨，近五百个直径二尺左右的蔑圈等距排列连接成龙身，再以整幅的白布画上斑斓的鳞甲，罩在篾圈上。龙头以粗竹扭固成框架，再蒙上事先描绘好龙头模样的布料。更为别致的是，龙头龙身装满彩灯，夜晚舞动时，晶莹剔透，五光十色，有如彩虹飞舞，尉为壮观。领镇寨英滚龙系此源传。
现代的“龙灯”，也叫“龙舞”。身长20米左右，直径60---70公分，内用铁丝做成圆形，安上灯泡或蜡烛，外用纱布包裹涂色而成。舞龙者由数十人组成。1 人在前用绣球斗龙，其余全部举龙，表演“二龙戏珠”、“双龙出水”、“火龙腾飞”、“蟠龙闹海”等动作。伴随着时代的发展，舞龙灯重新焕发出勃勃生机，成为企事业单位、群众团体歌颂祖国、礼赞幸福生活的隆重热烈的艺术活动。