舞龙舞狮综合了诸多民间美术工艺

舞龙舞狮制造

龙灯制造工艺细腻、精美。它用2米左右长的木板为底座，两头凿圆孔，以棒槌穿孔一段一段接成长龙。长度可长可短，依据乡民自发参加的段数而定，短的100余米，长的则达200余米。每段板座上用竹篾扎成龙头、龙身和龙尾的骨架，糊以彩纸，再饰以龙须、龙眼、龙角、龙珠，贴上龙鳞、龙鳍、绘贴花纹图画、剪纸等。每段龙身有4盏方形彩灯，彩灯上依据制造人的喜爱与风格，或剪纸、或彩绘，图画有花鸟虫鱼、吉禽祥兽、神话传说、戏曲人物等，形象生动、色彩艳丽，舞龙舞狮归纳了许多民间美术工艺，交融了释、儒、道三教文明及诸子百家思维。龙灯的制造没有专业演员，龙头由村里的能人集体创作，龙身则各家各户克己，集体传承是其较大的特征。

龙头

龙头的制造，用长2米，宽0.3米的木板为底座，底座用两块木板钉成T形，三端各凿圆孔，以可串棒槌衔接。在底座上用木、竹作架，制成龙头的骨骼，外面糊彩纸。龙顶插有月亮、方天画戟、令旗、帅旗、神威旗(旗号图画选用刺绣工艺)。龙冠覆以各色四季鲜花。龙眉饰以凤凰剪纸图画，凤凰则由花鸟图构成，按不同色彩的龙配不同的花鸟图。如红龙的龙眉用喜鹊衔梅图、黄龙的龙眉用黄莺穿菊图、青龙的龙眉用凤穿牡丹图、绿龙、紫龙则分别用蝶恋兰花图、和竹雀图。龙面门则以三对双龙戏珠图构成香草云。龙上唇贴有梅、兰、竹、菊绘画，边缘有直香草云，龙鼻下有横香草云，龙鼻上则用喜鹊闹梅插花工艺；龙头两头坠有花瓶球和鸡毛圆球。龙口内含龙珠，两旁贴有风调雨顺、安居乐业或今吾不禁夜，玉漏莫相催对联，表明祈祝之愿和尽情欢乐之意。再饰以龙须、龙眼、龙鳞等饰品。交融了剪纸、绘画、刺绣、插花、折纸等民间美术工艺方法，造型大气、美轮美奂。

龙身

龙身俗称龙段，用木板作底座，两头凿圆孔，以龙棒串孔衔接。每块板座制造4盏长方形彩灯以作龙身。彩灯内置蜡烛或电灯，可双面敞开，称龙灯双面开。彩灯上依据制造人的喜爱风格，或剪纸、或绘画，图画是大众脍炙人口的花鸟虫鱼、吉禽祥兽、戏曲人物、神话传说等，丰富多彩，容纳了多元文明。

龙尾是在木板底座上，前制长方形龙身，后制三岔或五岙龙尾，再贴上龙鳍、龙鳞等。

毛龙

传说中龙之一种。大禹治水，曾乘之。其说始见于晋。晋·王嘉《拾遗记·虞舜》：“南浔之国，有窟窿阴源，其下通地脉。中有毛龙、毛鱼，时蜕骨于旷泽之中。龙、鱼同穴而处。其国献毛龙，一雌一雄，故置牶龙之官。

一方水土养一方人，一方人养一方艺。在许多民间艺术濒临灭绝的今日，外界知之甚少的民间艺术——毛龙，却仍然“灯光旺盛”，以其特有的艺术魄力及其大众性。

舞龙舞狮耍龙灯的历史意义

舞龙灯
长、五谷丰登之意；紫代表运气，寓含人与自然和谐之意；黄代表权力、财富，寓含生活美好之意。因此龙灯出迎前，仪式十分庄重。五位在头天戒斋沐浴德高望重的长者，身穿民族服装，在五龙殿前摆下香案，焚香祷祝，先祭天地，请出财神；再至宗祠祭祖、祷祝，完毕，五色龙头朝宗祠牌位点三点，三声响，出迎开始，一时鼓乐喧天，鞭炮齐鸣，狮子开道，锣钹钪锵，号角长鸣，旌旗等全副銮驾先行，财神随后，宫灯再随后，古亭紧跟、五色龙灯压阵，火燎照明，一路迎来，浩浩荡荡。所经之处，龙灯出迎时配有专门民间曲调。起步时用《落山虎》，节奏钪锵有力；行进时配号角；相迎时用《中指采绳》，节奏欢快、热情奔放。
滚龙，是怒溪十里画廊巴人古寨大湾刘氏支系族人龙眉、棉花山村民及地楼村人贺新年的习俗；全长三十六米，共分十七节(又称洞)，用三十四人轮番舞动。以九根拇指粗的竹篾捆扎连接成龙骨，近五百个直径二尺左右的蔑圈等距排列连接成龙身，再以整幅的白布画上斑斓的鳞甲，罩在篾圈上。龙头以粗竹扭固成框架，再蒙上事先描绘好龙头模样的布料。更为别致的是，龙头龙身装满彩灯，夜晚舞动时，晶莹剔透，五光十色，有如彩虹飞舞，尉为壮观。领镇寨英滚龙系此源传。
现代的“龙灯”，也叫“龙舞”。身长20米左右，直径60---70公分，内用铁丝做成圆形，安上灯泡或蜡烛，外用纱布包裹涂色而成。舞龙者由数十人组成。1 人在前用绣球斗龙，其余全部举龙，表演“二龙戏珠”、“双龙出水”、“火龙腾飞”、“蟠龙闹海”等动作。伴随着时代的发展，舞龙灯重新焕发出勃勃生机，成为企事业单位、群众团体歌颂祖国、礼赞幸福生活的隆重热烈的艺术活动。

舞龙舞狮表演团队的风俗介绍

人们在喜庆日子里用舞狮龙来祈祷狮子的保佑。狮子外形威武，动作刚劲，神态多变，民间有许多不同的传说，一时变作神话，一时拉上历史，为舞狮增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人们相信狮子是祥瑞之兽，舞狮能够带来好运，所以每逢春节或其它一些庆典活动，都会在阵阵锣鼓鞭炮声中，舞狮助庆祈求吉利。一件花团锦舞狮子，是中国的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的"假面戏"，也有人认为狮舞是五世纪时产生于刘宋的军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。

不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说："戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。"诗人白居易《西凉》诗中对此有生动的描绘："西凉，西凉，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。"诗中描述的是当时舞狮的情景。在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。