你知道春节舞狮子的由来吗

        舞狮是我国的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以舞狮前来助兴。

       这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。
　　
　　表演者在锣鼓音乐下, 装扮成狮子的样子, 作出狮子的各种形态动作。中国民俗传统, 认为舞狮可以驱邪辟鬼。故此每逢喜庆节日，例如新张庆典、迎春赛会等, 都喜欢打锣打鼓, 舞狮助庆。
　　
　　舞狮亦跟随着华人移居海外而闻名世界，马来西亚、新加坡等地相当盛行舞狮。聚居欧美的海外华人亦组成不少醒狮会，每年的春节或重大喜庆, 他们都会在世界各地舞狮庆祝。
      
      【舞狮的历史】
　　
　　岭南醒狮，又名南狮，以各种高难度动作著称
　　
　　据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。
　　
　　而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。
　　
　　唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉》诗中对此有生动的描绘：“西凉，西凉，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。
      
      【舞狮】
　　
　　有着悠久的历史，它是中国与西域之间文化交流的产物。早在一千九百年前，波斯通过了丝绸之路同中国进行了双方的商业贸易，同时也促进了两国之间的文化交流。波斯使者还把狮子等动物运到中国，当时中国中原地带不产狮子，但随着接下来的古代中国与西亚、印度等国之间进行友好交往，更多的狮子来到了中国境内。
　　
　　狮子体型威武，被誉为百兽，而中国一般不受狮患所害，因此民间对狮子有了亲切感，把它当成威勇与吉祥的象征。

舞龙舞狮综合了诸多民间美术工艺

    舞龙舞狮制造
    
    龙灯制造工艺细腻、精美。它用2米左右长的木板为底座，两头凿圆孔，以棒槌穿孔一段一段接成长龙。长度可长可短，依据乡民自发参加的段数而定，短的100余米，长的则达200余米。每段板座上用竹篾扎成龙头、龙身和龙尾的骨架，糊以彩纸，再饰以龙须、龙眼、龙角、龙珠，贴上龙鳞、龙鳍、绘贴花纹图画、剪纸等。每段龙身有4盏方形彩灯，彩灯上依据制造人的喜爱与风格，或剪纸、或彩绘，图画有花鸟虫鱼、吉禽祥兽、神话传说、戏曲人物等，形象生动、色彩艳丽，舞龙舞狮归纳了许多民间美术工艺，交融了释、儒、道三教文明及诸子百家思维。龙灯的制造没有专业演员，龙头由村里的能人集体创作，龙身则各家各户克己，集体传承是其较大的特征。
    
    龙头
    
    龙头的制造，用长2米，宽0.3米的木板为底座，底座用两块木板钉成T形，三端各凿圆孔，以可串棒槌衔接。在底座上用木、竹作架，制成龙头的骨骼，外面糊彩纸。龙顶插有月亮、方天画戟、令旗、帅旗、神威旗(旗号图画选用刺绣工艺)。龙冠覆以各色四季鲜花。龙眉饰以凤凰剪纸图画，凤凰则由花鸟图构成，按不同色彩的龙配不同的花鸟图。如红龙的龙眉用喜鹊衔梅图、黄龙的龙眉用黄莺穿菊图、青龙的龙眉用凤穿牡丹图、绿龙、紫龙则分别用蝶恋兰花图、和竹雀图。龙面门则以三对双龙戏珠图构成香草云。龙上唇贴有梅、兰、竹、菊绘画，边缘有直香草云，龙鼻下有横香草云，龙鼻上则用喜鹊闹梅插花工艺；龙头两头坠有花瓶球和鸡毛圆球。龙口内含龙珠，两旁贴有风调雨顺、安居乐业或今吾不禁夜，玉漏莫相催对联，表明祈祝之愿和尽情欢乐之意。再饰以龙须、龙眼、龙鳞等饰品。交融了剪纸、绘画、刺绣、插花、折纸等民间美术工艺方法，造型大气、美轮美奂。
    
    龙身
    
    龙身俗称龙段，用木板作底座，两头凿圆孔，以龙棒串孔衔接。每块板座制造4盏长方形彩灯以作龙身。彩灯内置蜡烛或电灯，可双面敞开，称龙灯双面开。彩灯上依据制造人的喜爱风格，或剪纸、或绘画，图画是大众脍炙人口的花鸟虫鱼、吉禽祥兽、戏曲人物、神话传说等，丰富多彩，容纳了多元文明。
    
    龙尾是在木板底座上，前制长方形龙身，后制三岔或五岙龙尾，再贴上龙鳍、龙鳞等。
    
    毛龙
    
    传说中龙之一种。大禹治水，曾乘之。其说始见于晋。晋·王嘉《拾遗记·虞舜》：“南浔之国，有窟窿阴源，其下通地脉。中有毛龙、毛鱼，时蜕骨于旷泽之中。龙、鱼同穴而处。其国献毛龙，一雌一雄，故置牶龙之官。
    
    一方水土养一方人，一方人养一方艺。在许多民间艺术濒临灭绝的今日，外界知之甚少的民间艺术——毛龙，却仍然“灯光旺盛”，以其特有的艺术魄力及其大众性。

舞龙舞狮传人积累的丰富的表演形式

1．清龙路。就是摸清龙灯行进路线的道路情况。当地有龙路不回头的说法，龙路上如有障碍物，则要提前清理。清龙路时由两名壮汉在迎龙头天各执一面大锣，沿龙灯所经路线，鸣锣告知群众，各自清理，以免影响龙灯前行。沿路居民都将龙灯所经的道路打扫清理得干干净净，以迎接龙灯的到来。
2．起步。在集中点接好龙灯后，先到五龙殿祭天地。由五位身穿民族服装德高望重的长者主持，长者须在头天戒斋沐浴净身。在殿内摆香案，祷祝平安，再从殿内请出财神爷，按火燎、狮子、锣钹、号角、旌旗、财神、宫灯、古亭、五色龙灯排列顺序。至宗祠，举行祭祖仪式后，棒头三响，迎龙队伍出发。
3．龙路。花桥龙灯出迎，必须按规定路线行进，这就是所谓龙路。龙路按龙不走回头路的习俗。从五龙殿到祠堂，再沿事先清好的路线前行，观音堂是必经之处，适合龙灯盘旋的大场地(如学校操场)也要经过，便于表演和欢聚。其他主要街道都要迎遍，以便群众接龙。出游完毕后，要先将财神请回五龙殿，然后将龙头放回宗祠，各自方可歇息。
4．接龙。群众将花桥板龙奉若神明，凡板龙出迎所经过的地方，沿途百姓均摆香案，虔诚接龙。接龙的仪式，是在店门口或大门口摆起八仙桌。桌上放香烛一副，清茶(白开水)三盏。谷米茶格(古代祭祀用的器具，用木头雕刻而成)上放茶叶、白米、豆类三种祭祀用品，以及供奉水果等。也有的再加酒及三牲礼品，即俗称三盘福礼，用面、肉、豆腐三样。或五牲福礼，再加上鸡、鱼。待龙迎到时，户主即点香插烛，斟酒筛茶，率领全家大小虔诚跪拜。迎龙队伍也必须停下来，龙头朝向门户，双方互颂吉利言辞。礼毕，鸣放，迎龙队伍继续前进。
5．送龙珠。花桥板龙的每次迎龙活动中，都有一个有趣的小插曲，那就是送龙珠。在每次筹备迎龙的时候就接洽好送龙珠的对象。接龙珠者必须人到中年，膝下无儿无女，自愿接受龙珠并热情于迎龙活动的人家。送龙珠的时间就在迎龙当夜。当龙灯游完必经的龙路，迎龙仪仗队解散，剩下龙头龙尾，与选出的十几段龙身，重新连接成龙。伴有鼓乐一队，去到接龙珠户的大门前停下。接龙珠户在大门口摆起香案，虔诚跪拜后，由接龙珠户家女主人用手抚摸龙口内龙珠，一长者赠女主人红鸡蛋一个。接龙珠的须敬茶递烟，以及水果招待，在互祝早生贵子、恭喜发财的吉利话后，大家各自散去。也有的富户接龙珠，除以上的例行招待外，还赠送每人一包香烟，另有红包一个送给集体，内有数百元至千元不等，这些都完全出于接龙珠者自愿。解放前龙珠总是送给那些人到中年又无子女的人家，解放后也有送给富户的，可说是人们思想意识随形势的转变而转变。
6．乐曲。花桥龙灯出迎时除锣钹等打击乐外，还配有专门曲调。起步时用《落山虎》，节奏钪铮有力；行进时配号角；相迎时用《中指采绳》曲调，节奏欢快，热情奔放。龙灯出迎时与民间曲调相融合，也是花桥龙灯的一大地方特色。