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  现代美学中所认为的“蓝白两色相配是永恒色”的观点也与青花的釉色不谋而合。而有些专家学者,说看到很多唐青花瓷片是釉中彩,我想要说釉中彩的话,那么元明清的青花都是釉中彩,因为这三代无论官民窑,在古玩市场的瓷片都很多,大家可以从瓷片的横断面用放大镜可以看出,钴料都是熔融在釉里的,原因很简单,一件瓷器拉坯塑形后要阴干,然后进行钴料绘制后要阴干,再次进行施透明釉后还要阴干,经过这三次阴干后才能入窑烧造,而这三次阴干的时候,透明釉外层是干爽的,可透明釉的里层和钴料接触的地方有的还是湿润的,而且入窑经过高温培烧的时候,钴料氧化还原,就像鲜花在高温里盛开,钴料不但渗透到胎里,也熔融到透明釉中去了,所以钴料和胎釉都是融为一体的。

  至于唐代是否有青花和唐代的蓝底白花就是否叫做青花在国内的有些所谓的专家却观点不一,有人说唐代无青花,有人还说唐青花不是青花,我不知道他的根据是从何而来,我们先说青花的由来,古代把热水称作汤,清明上河图里有一个招牌写着香汤其实就是澡堂子,古人也把蓝称作青,而且古玩佛像里有佛头青,玉石里面有青金石,与我们同是炎黄子孙的台湾省的省旗,青天白日满地红,还有南京的中山陵的主色,都是青色,从这部荀子的劝学里我们得知更深的蓝为青。所以从颜色上讲,苏麻离青这种蓝中泛紫色,颜色比蓝要深,所以称作青花是当之无愧的,那么到了成化时的平等青,颜色比正蓝色还要淡,那么它就不叫青花了吗,再说说青花名词的由来,在古代尤其是在明以前是没有青花这个称谓的,那么青花这个名词是从何而来的呢,我们知道郑和下西洋这个故事,在后来人们找到了许多郑和下西洋时的文字材料,主要是记载郑和团队与各国交往进行商品交易的内容,有一部分是记载瓷器的交易,从文字中可以看出,当时的国人都管这种白底蓝花叫做青花,从那以后青花这一称谓就已经成为所有白底蓝花的代名词了。

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