河南电视台华豫之门海选时间

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　　“珠山八友”立足于地域文化的基础上，面对主流文化和主流艺术对陶瓷文化的同化，吸引中发展陶瓷艺术的，他们继承传统文人画的同时并没有抛弃传统的陶瓷工艺和陶瓷技法。相反他们把传统工艺和传统技法视为他们艺术的另一种生命之源，血脉之源并与“文入画”艺术和现代文化意识交汇在一起，融合在一起。这种契合，转换，改造的艺术过程，引起现代社会对陶瓷艺术的重新认识，对他们的审美价值进行重新的评价，而在这重新认识重新评价的过程中，人们自然就会发现陶瓷文人画的艺术价值，审美价值的所在。作为主牵着时代审美取向的“文人画”和陶瓷文人画的载体不同，但所表现的题材，展示的内容没有任何区别，文人画在宣纸上可以达到的境界，“陶瓷文人画”派在陶瓷上同样可以达到，而且毫不逊色。“陶瓷文人画”与传统工艺瓷的区别，就在于它的文化品味，文化品格、文化涵量、在于它的情感因素，丰富的表现力和人格化魅力。这就是陶瓷艺术由必然王国向自由王国迈进的重要里程碑。而这个里程碑标志着“珠山八友”开拓的“陶瓷文人画”和“文人画”一样被推向了艺术的宝座，戴上了艺术的桂冠，成为艺术的主流，主宰着审美时尚。

　　“珠山八友”的艺术成就及水平已大大超了传统工艺美术的分界线，“而进入纯艺术的美学王国”。作为纯艺术的绘画名家，“珠山八友”不仅与前辈艺术家和同时代的名家、后辈艺术家相比，珠山八友可以与他们并驾齐驱，各领，而这种现状，这种局面是近二千多年的陶瓷制瓷历史所不曾出现过的。陶瓷艺术一直从属、落后于国画艺术，是“珠山八友”打破了这种局面，结束了这种历史，是珠山八友缩短了陶瓷艺术与中国画艺术之间的距离，而使陶瓷艺术进入纯艺术的境界。