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礼品又称礼物。通常是人和人之间互相赠送的物件。其目的是为了取悦对方,或表达善意、敬意。礼物也用来庆祝节日或重要的日子,比如情人节的玫瑰或生日礼物,不可不送。礼物也可以是非物质的。中国古代有“千里送鹅毛,礼轻情义重”的说法,表示礼物的价值在于送礼者的善意和心意,而非礼物本身的价值。礼物不需要太贵,只要表达了心意就可以了。礼物拉近了人与人之间的距离。

中央纪委国家监委网站的相关统计数据显示,“中秋国庆期间违央八项规定精神问题监督举报曝光专区”近三年中通报了989起案例。 其中,数量排名第二位的是违规收送礼品礼金,181起。
在我国的汉字中,“礼”的本意原是“敬神”,到后来才演变成人们的一种行为规范。
礼起源于远古时期的祭祀活动,在祭祀中,人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇敬和敬畏外,还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品(即牛、羊等牺牲)奉献于神灵。也许从那时起,礼的含义中就开始有物质的成分,礼可以以“物”的的形式出现,即礼品。
“礼品”一词由两个字组成。“礼”的意思,是仪式、礼节以及诸如忠孝等道德理念。
“品”的意思是物质的东西。值得注意的是,从词源上讲,这个汉语词暗示了礼物不只是物质的礼品,它承载着文化的规则并牵涉到仪式。所以,无礼之物就只是物品而不是礼物。




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礼品最初来源于古代战争中由于部落兼并而产生的纳贡,也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隶等,以表示对征服者的服 从 和乞求征服者的庇护。史书中曾有因礼品送得不及时或不周到而引发战争的记载。如春秋时期,因楚国没有按时向周天子送一车茅草,从而引发了中原各国联盟大举伐楚的战争。

衣物、珠宝、食物及田宅等更是平凡的礼品,在古代,人也被作为特殊的礼品赠来送去。古代美女西施被范蠡当作礼品献与吴王夫差,关于脱蜡琉璃也与西施和范蠡有关。王允在施用连环计时,将貂蝉当作礼品送给董卓。在古希腊的斯巴达,奴隶主之间 互赠奴隶更是极其平常的事。在古代,礼品可以是钱币类的金银等,史籍中常有天子赐予诸侯和功臣以“千金”、“万金”的记载。也可以是工具、等专用器械,如马等具有特殊作用和意义的动物常被当作礼品赠送,关羽座下的“赤兔马”、刘备骑乘的“的卢”,分别为曹操、刘表所赠。
交际相互馈赠礼物,是人类社会生活中不可缺少的交往内容。中国人一向崇尚礼尚往来。《礼记·曲礼上》说:“礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。”馈赠,是与其他一系列礼仪活动一 同产生和发展起来的。我们知道,礼起源于远古时期的祭祀活动。在祭祀时,人们除了用规范的动作、虔诚的态度向 神表示崇敬和敬畏外,还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品(即牺牲)奉献于神灵。
也许从那时 起,在礼的含义中,就开始有了物质的成分和表现了。即礼可以以物的形式出现。关于礼物这个概念,还有人说它最初来源于古代战争中由于部落兼并而产生的“纳贡”,也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隶等,以表示对被征服者的服从和乞求征服者的庇护。



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礼品定制就是选择需要的礼品模板,然后选择礼品材质,并设定一定的图案和文字,将个性化的创意变成的礼品的制作方法! 又称礼品DIY,DIY是do it yourself的简称,是指可以为用户在可定制礼品(如:抱枕、T恤衫、鼠标垫、礼品册、 水晶等各种物品)上印制自己喜爱的图案和文字。用户只需选择礼品并上传自己的照片或添加文字,并确认下单,目前有一些网站都可将用户设计的礼品效果图制作成为个性化的成品,并按照用户要求配送到指定地点的一种新型网上购物活动。

随着经融危机的洗礼,礼品业也逐步在从狭隘的各自为政、相互挚肘状态中扭转过来,走分工合作专业化,合纵联横之路,不断开拓细致 而多元的营销渠道,更新营销理念。传统的批发、代理需要进一步完善与科学化,与其他行业结合,整合营销,把尽可能多的生产厂,供应商的优势整合在一起,通过广泛的营销渠道占领市场份额。这也逐步使那些服务到位,服务水平高,专业度强,有实力的礼品公司突显出来。
市场需求变化的速度也越来越快,导致礼品生产商生产的快速变化。因此,谁能快速推出产品,谁才能抢先占领市场,赢得顾客。在传统企 业中,整个生产周期和流通周期都拖得很长,这不仅意味着无法迅速相应市场,而且意味着整个周期内资源的大量占用。而利用信息技术,可同时解决快速满足市场需求和降低时间成本两个问题。
礼品供应商的生产要围着市场需求定,生产出来的产品(对中介商来说是“服务”)要拿到市场去实现其商业价值,没有市场,企业就没有存在的理由,所以与市场相关的信息关系到企业的生死存亡。利用信息技术与经销商、零售商甚至最终消费者建立 了密切的联系,以缩短生产与销售之间的距离,以快速捕捉市场的需求变化。利用信息技术建立的这种企业与市场的新型关系,是礼品行业超速发展的一项新领域。


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