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阿弥陀佛一字心咒

2013-02-17

阿弥陀佛一字心咒

 

 

  阿弥陀佛一字心咒
 

  阿弥陀佛一字心咒是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。阿弥陀佛一字心咒是一本佛学书。

  阿弥陀佛 :

  阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,又称弥陀,梵语Amitabha,意译无量,因此佛光明无量,寿命无量,故称阿弥陀佛。

  阿弥陀佛身相一面二臂。

  “一面”代表了阿弥陀佛远离戏论的法身功德;

  “二臂”代表佛方便与智慧的功德;

  “定印”代表了方便与智慧融为一体的功德;

  “甘露钵”代表了能满足一切众生甘露一般的深广教法;

  “两只不变跏趺坐”代表阿弥陀佛不变动地安住于轮回涅 无二的平等性;

  “三种法衣”是祖衣、七衣、五衣,作为阿弥陀佛美妙身相的庄严。

  阿弥陀佛三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其肋待侍,而与此二尊并称为“西方三圣”,亦被视为无量光、无量寿二佛。若祈求智慧,则皈依无量光佛;若祈求延寿福乐,则皈依无量寿佛。

  
  阿弥陀佛一字心咒咒语:

  

  唵ong 阿a 弥mi 爹die 哇wa 舍she

 

  这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界。

阿弥陀佛一字心咒

 

 

  阿弥陀佛一字心咒是一本佛学书。
阿弥陀佛一字心咒是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。
阿弥陀佛一字心咒也叫弥陀心印,常念诵可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界。

  

 

  

  阿弥陀佛一字心咒是什么意思

  一、阿弥陀佛一字心咒 唵wèng 阿à弥mí爹˙diē哇wā 舍shē

  这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界。

  二、阿弥陀佛往生心咒 唵wèng 呗bèi玛mǎ 达dá列liè 吽hōng

  呗玛—就是莲花,达列—就是救度,阿弥陀佛用莲花救度一切众生,所以常念这个咒能消除一切业障,保证往生西方极乐世界,并能超度死亡的众生与人,得生净土。

  三、阿弥陀佛大乐心咒 唵阿弥爹瓦 阿依斯德 吽舍

  三十万遍得悉地,佛现摄于无缘中,其后回向发心愿,消除现世非时亡,来世极乐深捷径,是故具缘当修持。

  传承是这样念的:

  Om a mi de(此字注音按英文音标读) wa se(此字注音按英文音标读,弥陀种子字,听起来类似英文的C,但应该是汉语的第四声)

  年龄已大的修行人,多年念佛不得力者,可再加持此咒,速得感应。

  此咒也有相应的手印。

 

  阿弥陀佛 :

  阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,又称弥陀,梵语Amitabha,意译无量,因此佛光明无量,寿命无量,故称阿弥陀佛。

  阿弥陀佛身相一面二臂。

  “一面”代表了阿弥陀佛远离戏论的法身功德;

  “二臂”代表佛方便与智慧的功德;

  “定印”代表了方便与智慧融为一体的功德;

  “甘露钵”代表了能满足一切众生甘露一般的深广教法;

  “两只不变跏趺坐”代表阿弥陀佛不变动地安住于轮回涅 无二的平等性;

  “三种法衣”是祖衣、七衣、五衣,作为阿弥陀佛美妙身相的庄严。

  阿弥陀佛三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其肋待侍,而与此二尊并称为“西方三圣”,亦被视为无量光、无量寿二佛。若祈求智慧,则皈依无量光佛;若祈求延寿福乐,则皈依无量寿佛。

 

  净土法门为显密共通之法门,藏地虽于显宗教法外,尚有无上密法与之并驾齐驱,然无论四大八小教派中的任何一宗,均以回向往生净土为助行,即便众多成就者也示现肉身直接飞往清净刹土,藏地人民也以终生供僧布施、刻写石经石咒、诵念观音心咒、弥陀心咒与圣号等善行回向往生净土,藏地僧俗崇奉的清净刹土,有西方弥陀净土、兜率弥勒净土、香巴拉净土等等,尤以西方净土最为普遍,历代各宗祖师都作有各类发愿文及论著等行世。法王如意宝晋美彭措以深广的出世智慧,根据众多的教证理证,再再赞叹西方极乐净土法门是在末法时代最适合众生根机、最见成效的法门,并诏示弟子们

  在广泛闻思、心生定解的基础上,以大圆满法为宗,以西方净土为归,以此现世广弘佛法,作狮子吼,来世径登极乐,获更高往生品位。法王平生之最大心愿,是接引娑婆众生悉数往生西方极乐世界。

  此《阿弥陀佛修法极乐捷径》仪轨,是往昔莲华生大师亲自伏藏,法王前一世伏藏大师列绕朗巴取出,列绕朗巴大师受请至拉萨为十三世达赖喇嘛吐单加措传法灌顶、遣除障碍期间,由达赖喇嘛笔录成文,故具无比加持,法王此世专门捡出广弘。每年秋季五明佛学院极乐法会即按此仪轨修持,法王并开许未受灌顶、传承者也可照此而修。凡发愿按此仪轨如理念满30万心咒与100万遍弥陀圣号,并诚心

  忏除以往罪业,今后不作重大罪业(即小乘的五无间罪,大乘的谤法罪,密乘的三昧耶根本罪)者,法王加持并保证其临终时必定往生西方极乐世界。普愿天下众生,祈祷与弥陀无二之圣者法王,藉此仪轨出离无始轮回,往生极乐世界迅速圆成菩提。

  

  礼阿弥陀佛!

  (此阿弥陀佛之修法,首先皈依及发心,复次进入此修法)

  皈依、发心:

  诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提我皈依,

  我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成。(三遍)。

  四无量心:

  愿诸众生永具安乐及安乐因,

  愿诸众生永离众苦及众苦因,

  愿诸众生永具无苦之乐,我心愉悦,

  愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍。(一遍)

  正行:

  一切法皆空性中 当修周遍慈悲心

  如是空性悲心中 万物皆成极乐刹

  莲月垫上自心舍 由彼发光成二利

  其变自成出有坏 阿弥陀佛身红色

  一面二臂定印上 持着充满甘露钵

  两足不变跏趺坐 三种法衣美妙身

  圆满一切相随好 圆觉五身胜本性

  现而无有自性者 心间月上红舍字

  根本咒文右围绕 由其发光诸善逝

  如同所修迎请入 乍、吽、瓦m、火

  咒文发光作二利 色现清净无量光

  声响清净心咒音 意聚清净五智慧

  大乐之中念心咒(一遍)

  嗡 阿弥德瓦 阿依斯德 吽 舍

  回向:

  愿我迅速以此善 成就无量寿佛尊

  一切众生尽无余 悉臻彼等之胜位

  一十一字根本咒 三十万遍得悉地

  佛现摄于无缘中 其后回向发心愿

  消除现世非时亡 来世极乐深捷径

  是故具缘当修持

  沙玛耶!

  能仁王吐单加措抄于列绕朗巴之伏藏原文也。

 

阿弥陀佛一字心咒

 

 

  阿弥陀佛一字心咒注音

  

  阿弥陀佛一字心咒语注音:wèn gà mí diē  wā shē

  

  阿弥陀佛一字心咒语:          唵 阿 弥  爹˙哇 舍

阿弥陀佛一字心咒

 

 

  什么是阿弥陀佛一字心咒

  阿弥陀佛一字心咒:一字心咒是一本佛学书。据说持此咒可以确保上品上生。一心念佛,莫问前程,功夫到了你自然就会明白。

  顶礼阿弥陀佛!

  (此阿弥陀佛之修法,首先皈依及发心, 复次进入此修法)

  皈依、发心:

  诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提我皈依,

  我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成。(三遍)。

  四无量心:

  愿诸众生永具安乐及安乐因,

  愿诸众生永离众苦及众苦因,

  愿诸众生永具无苦之乐,我心愉悦,

  愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍。(一遍)

  正行:

  一切法皆空性中 当修周遍慈悲心

  如是空性悲心中 万物皆成极乐刹

  莲月垫上自心舍 由彼发光成二利

  其变自成出有坏 阿弥陀佛身红色

  一面二臂定印上 持着充满甘露钵

  两足不变跏趺坐 三种法衣美妙身

  圆满一切相随好 圆觉五身胜本性

  现而无有自性者 心间月上红舍字

  根本咒文右围绕 由其发光诸善逝

  如同所修迎请入 乍、吽、瓦m、火

  咒文发光作二利 色现清净无量光

  声响清净心咒音 意聚清净五智慧

  大乐之中念心咒(一遍)

  嗡 阿弥德瓦 阿依斯德 吽 舍

  回向:

  愿我迅速以此善 成就无量寿佛尊

  一切众生尽无余 悉臻彼等之胜位

  一十一字根本咒 三十万遍得悉地

  佛现摄于无缘中 其后回向发心愿

  消除现世非时亡 来世极乐深捷径

  是故具缘当修持   沙玛耶!

  能仁王吐单加措抄于列绕朗巴之伏藏原文也。

  阿弥陀佛一字心咒:凡发愿按此仪轨如理念满30万心咒与100万遍弥陀圣号,并诚心忏除以往罪业,今后不作重大罪业(即小乘的五无间罪,大乘的谤法罪,密乘的三昧耶根本罪)者,法王加持并保证其临终时必定往生西方极乐世界。普愿天下众生,祈祷与弥陀无二之圣者法王,藉此仪轨出离无始轮回,往生极乐世界迅速圆成菩提。阿弥陀佛 。

阿弥陀佛一字心咒

 

 

  阿弥陀佛一字心咒感应

  “阿弥陀佛一字心咒”也叫“弥陀心印”。

  阿弥陀佛一字心咒语:唵 阿 弥 爹 哇 舍。

  这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。

  念这个咒七次的功德, 等于,念阿弥驼佛,1000次的功德。

  常念诵可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界。其感应巨大。

阿弥陀佛一字心咒

 

 

  阿弥陀佛一字心咒的功德利益

  此一字心咒是释迦牟尼佛涅盘后分舍利已变身为此咒的。释迦牟尼佛为度娑婆众生了生死这一大事因缘而在人间示现八相成道。释迦牟尼佛是人,同常人一样是四大和合,五蕴俱全的肉身。但佛修行禅定,修四念处,其色蕴因观身(四大)不净而净,四大合成舍利,成为法身。其受蕴因观受是苦而乐,其想蕴因观想无我而(大)我,其行蕴因观行无常而常,受想行三蕴成为解脱。其识蕴因戒定慧而转识成智,成为般若。所以般若解脱法身是涅盘三德相,而常乐我净是涅盘四德性。佛涅盘之后分舍利已,法身变为一字,有无量光,如天鼓雷音,此光此音皆从佛顶放光而出,故能加持众生成就各种特异功德,特别是临终念佛,心若散乱,依靠此咒光音加持,能助行者,令住正念,一心不乱,决定往生。

  这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界。

  凡发愿按此仪轨如理念满30万心咒与100万遍弥陀圣号,并诚心忏除以往罪业,今后不作重大罪业(即小乘的五无间罪,大乘的谤法罪,密乘的三昧耶根本罪)者,法王加持并保证其临终时必定往生西方极乐世界。普愿天下众生,祈祷与弥陀无二之圣者法王,藉此仪轨出离无始轮回,往生极乐世界迅速圆成菩提。

  念念阿弥陀佛佛号也可了生死,脱轮回。

  以恭敬心真心念诵,无有杂念。

  功德无量。只需一门深入,可以达到离苦得乐的彼岸。

阿弥陀佛一字心咒

 

 

  阿弥陀佛一字心咒的修学方法

  阿弥陀佛,是西方极乐世界的教主。浊世之人,死后如没有积善功德,会随业报,流转于六道轮回之内,六道者即天道、人道、阿修罗、鬼道、畜生道与地狱道。轮轮转转,始终在六道中受苦,即使生于天界,天神享尽之后,仍然会再下于人间,又再流转,业力重时,又会再转入畜道,鬼道,最不幸的就是堕入地狱道主动经千劫,求出无期。但只要精勤心称念阿弥陀佛,在临终时,阿弥陀佛会亲自接引是人,往生西方极乐世界,再不受轮回之苦。

  念阿弥陀佛一字心咒的修学方法:

  1、戒定真香;

  2、称圣号;

  3、佛说阿弥陀经;

  4、阿弥陀佛赞偈;

  5、拜愿;

  6、三皈依:

  (一)戒定真香赞:戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,热在金炉上,顷刻纷纭,即遍满十方,昔日耶输,免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

  (二)称佛菩萨圣号:南无莲池海会佛菩萨[三称]

  (三)佛说阿弥陀经:佛说阿弥陀经(姚秦三藏法师鸠摩罗什译)

  阿弥陀佛!!!

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