作明佛母心咒

 

 

　　作明佛母为藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊，其貌如十六妙龄美女，全身红色为怀爱法，代表慑服人心；怒容表调伏四魔；其一面表法性一味；三目象征通达三世；四臂表四种成就（息灾、增财、慑服人心和诛杀恶魔）或四无量心（慈、悲、喜、舍）；花箭、钩和绢索代表自然控制一切的力量以及能慑服三界人天的威力。作明佛母功德遍摄三界，自在任运，所作皆能成就得名。故又称"三界自在空行母"。其功德甚深广大，实在是无以比量。

 

 

作明佛母心咒

　　嗡 咕汝 咕列耶 梭哈　作明佛母香供简轨　作明佛母香供简轨　丹真绒布上师作

　　将作明佛母熏香点燃后，心想上师及诸佛菩萨如何皈依、发菩提心我即如何皈依、发菩提心，念诵：

　　皈依发心（3遍）

　　诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成

　　四无量心（3遍）

　　愿诸众生永具安乐及安乐因　　愿诸众生永离众苦及众苦因　　愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦　　愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍

　　作明佛母礼赞（3遍）

　　舍！　　协达萨吉栋瓦当赐最诺达凯悦德栋乐嘎日　　梭哇热栋若巴千布耶　　Ra巴哲里雄哲确啦波

　　作明佛母心咒（7、21遍，多多益善）

　　嗡 咕汝 咕列耶 梭哈

　　【观想方法】：

　　观想上师作明佛母心间日轮上有红色"舍"字，周围有红色心咒"嗡咕汝咕列耶梭哈"环绕，放射如红宝石般闪耀光芒，红光上照自己顶前虚空，遣除自己及六道众生往生西方极乐世界、成就佛果的一切障碍违缘；红光下照，清净自己及六道众生所有的病魔罪业，堵塞下堕三恶道之门；红光照射自身，获得上师作明佛母之一切加持。观想上师作明佛母心间红色"舍"字放出另一"舍"字融入自己眉间，同时念诵："嘎绕思德嗡"，获佛母身加持成就； 红色"舍"字放出另一"舍"字融入自己喉间，同时念诵："绕嘎思德阿"，获佛母语加持成就；红色"舍"字放出另一"舍"字融入自己心间，同时念诵："资达思德吽"，获佛母意加持成就。然后观想上师作明佛母化为红色光明由自身顶门融入，自己刹那变为与上师无二无别之作明佛母。

　　一边持诵作明佛母心咒，一边观想咒声隆隆遍满三界，红色光明遍布轮涅，钩摄十方三世一切诸佛菩萨之慈悲、智慧、力量等一切悉地化为红光融入自身，同时天、龙、人三界的寿命、财富、福德等一切有寂精华也化为红光融入自身。如是虔诚念诵心咒。

　　以上为自观本尊的修法，如果不习惯，亦可采用对观的修法。

 

 

　   作明佛母为藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊，其貌如十六妙龄美女，全身红色为怀爱法，代表慑服人心；怒容表调伏四魔；其一面表法性一味；三目象征通达三世；四臂表四种成就（息灾、增财、慑服人心和诛杀恶魔）或四无量心（慈、悲、喜、舍）；花箭、钩和绢索代表自然控制一切的力量以及能慑服三界人天的威力。作明佛母功德遍摄三界，自在任运，所作皆能成就得名。故又称"三界自在空行母"。其功德甚深广大，实在是无以比量。

 

　　作明佛母心咒是什么意思

　　作明佛母为藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊，其貌如十六妙龄美女，全身红色为怀爱法，代表慑服人心；怒容表调伏四魔；其一面表法性一味；三目象征通达三世；四臂表四种成就（息灾、增财、慑服人心和诛杀恶魔）或四无量心（慈、悲、喜、舍）；花箭、钩和绢索代表自然控制一切的力量以及能慑服三界人天的威力。 作明佛母功德遍摄三界，自在任运，所作皆能成就得名。故又称“三界自在空行母”。其功德甚深广大，实在是无以比量。

　　作明佛母心咒

　　（7、21遍，多多益善）

　　嗡 咕汝 咕列耶 梭哈

　　观想方法：

　　观想上师作明佛母心间日轮上有红色“舍”字，周围有红色心咒“嗡咕汝咕列耶梭哈”环绕，放射如红宝石般闪耀光芒，红光上照自己顶前虚空，遣除自己及六道众生往生西方极乐世界、成就佛果的一切障碍违缘；红光下照，清净自己及六道众生所有的病魔罪业，堵塞下堕三恶道之门；红光照射自身，获得上师作明佛母之一切加持。观想上师作明佛母心间红色“舍”字放出另一“舍”字融入自己眉间，同时念诵：“嘎绕思德嗡”，获佛母身加持成就； 红色“舍”字放出另一“舍”字融入自己喉间，同时念诵：“绕嘎思德阿”，获佛母语加持成就；红色“舍”字放出另一“舍”字融入自己心间，同时念诵：“资达思德吽”，获佛母意加持成就。然后观想上师作明佛母化为红色光明由自身顶门融入，自己刹那变为与上师无二无别之作明佛母。

　　一边持诵作明佛母心咒，一边观想咒声隆隆遍满三界，红色光明遍布轮涅，钩摄十方三世一切诸佛菩萨之慈悲、智慧、力量等一切悉地化为红光融入自身，同时天、龙、人三界的寿命、财富、福德等一切有寂精华也化为红光融入自身。如是虔诚念诵心咒。

　　以上为自观本尊的修法，如果不习惯，亦可采用对观的修法。

　　结行

　　观想作明佛母化为红光融入庸凡自身之心间，放松安住。妄念起时，于刹那间自成作明佛母，心想上师及诸佛菩萨如何回向我即如何回向，念诵回向文： 我今速以此善根 成就作明佛母尊令诸

　　众生无一余 悉皆安置于此地 　　最后亦可念诵其他回向文、吉祥偈。

　　注：

　　此殊胜之香供简轨，由色登寺丹真绒布上师于藏历铁兔年五月作明佛母法会期间，自性中自然流露，不加改造，直录而出。此仪轨极为精要且加持力无与伦比。愿增上吉祥！ 有条件者，按照仪轨早中晚各进行一次作明佛母熏香上供最好。没有条件的，早晚各一次，或每天早上一次。特殊情况中断也是可以的。 上师开许具足信心即可修习。没有得到灌顶传承的具信同修，以领受传承的发心恭敬聆听发布在明灯论坛的上师录音（包括“作明佛母礼赞”和“作明佛母心咒”两部分），得到传承后再修持将更为圆满。“作明佛母礼赞”部分的汉语注音仅供参考，请以上师发音为准。

　　作明佛母礼赞（3遍）

　　舍！

　　协达萨吉栋瓦当赐最

　　红色的“舍”种子字

　　诺达凯悦德栋乐嘎日

　　梭哇热栋若巴千布耶

　　Ra巴哲里雄哲确啦波
 

 

 

 

　　作明佛母心咒的修学方法

　　作明佛母，又称咕噜咕列佛母，为佛教密宗掌管权威及怀法的本尊，亦被认为是二十一度母之红色度母化现，藏传力量女神。四手三眼，身红色，金发怒冲，手持莲花钩斧，搭箭拉弓，作射箭姿，腰系虎皮裙，颈挂人头，头戴骷髅冠，身佩珠宝璎珞。足下踩一魔，若身居火中，具大权威势。

　　佛母一面表法性一味，三目象征通达三世，四臂表四种成就或四无量心，怒容表达调伏四魔，本尊红色为怀爱法，摄十方最殊胜本尊之一。

　　功德遍摄三界自在任运，所作皆能成就得名，故又称三界自在空行母;或称怀柔佛母。其功德广大胜深，实是无以比量。相传，清朝乾隆皇帝和民国军阀汤芗铭就修持过此法，因而得到极大福报。

　　受此法灌顶并如法修持，可增长无量福报功德，财富增长，学佛修行之资粮无缺，增长人缘、权势，受部属、亲友爱戴，能圆满各种世间与出世间之事业，凡一切有情应感恩此佛母之大悲种性。

 

 

　　作明佛母修法略轨

　　观想与上师无别之作明佛母如彩虹般安住自前虚空之中，心想：为利益无量无边之众生，上师及诸佛菩萨如何皈依、发菩提心我即如何皈依、发菩提心，念诵：

　　皈依发心（三遍）

　　诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依

　　我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成

　　四无量心（三遍）

　　愿诸众生永具安乐及安乐因

　　愿诸众生永离众苦及众苦因

　　愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦

　　愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍

　　观想

　　观想上师作明佛母心间日轮上有红色“舍”字，周围有红色心咒“嗡古汝古列舍梭哈”环绕，放射如红宝石般晃耀光芒，红光上照自己顶前虚空，遣除自己及六道众生往生西方极乐世界、成就佛果之一切障碍违缘；红光下照清净自己及六道众生所有的病魔罪业，堵塞下堕三恶道之门；红光照射自己，获得上师作明佛母之一切加持。观想上师作明佛母心间红色“舍”字放出另一“舍”字融入自己眉间，同时念诵：“嘎绕思德嗡” ，获佛母身加持成就； 红色“舍”字放出另一“舍”字融入自己喉间，同时念诵：“绕嘎思德阿” ，获佛母语加持成就；红色“舍”字放出另一“舍”字融入自己心间，同时念诵：“资达思德吽” ，获佛母意加持成就。观想上师作明佛母化为红色光明由自顶门融入，自己刹那变为与上师无二无别之作明佛母。

　　诵咒

　　念诵心咒：嗡古汝古列舍梭哈，同时观想咒声隆隆遍满三界，红色光明遍布轮涅，钩摄十方三世一切诸佛菩萨之慈悲、智慧、力量等一切悉地化为红光融入自身，天、龙、人三界寿命、财富、福德等一切有寂精华化为红光融入自身。如是念诵百千万亿遍。

　　我们为利益无量无边之众生，皈依发心、四无量心、观想、去诵此咒！！善哉善哉！

 

 

　　修持作明佛母心咒殊胜加持

　　有一仁波切曾这样说过：「在西藏咕噜咕咧佛母法之广大灵感，就如同你们汉地修准提佛母法一样的广大灵感....」

　　面孔含笑带怒，含笑是摄召众生，具有圆满情爱与增进人缘的大威神力。带怒是降伏诸魔，具足大权威势。息灾、增益、敬爱、降伏，无不成办。四臂各执优婆昙花所制成的弓、箭、钩、索，用来射众生的心、钩召众生，令其心花怒放，让有情人终成眷属。其誓愿是解决众生情爱的烦恼，再令众生由情爱中了悟自性的清净。

　　持诵咕噜咕咧佛母心咒满六十万遍，能得美满婚姻，家庭和合，得大权威势，受部属亲友爱戴，能除病息灾，众人敬爱，得大福报，降伏怨敌。

　　如法修持可以得到殊胜的加持：

　　１）于世间法方面：可增长无量福报功德财富，增长人缘、权势，受部属、亲友爱戴，能圆满生活各种世间之事业。举凡诸般世俗男女婚嫁、求有情人成眷属、人缘佳、聪慧、貌美等,皆能如愿。尤其能调合婚姻生活、亲子生活、对爱情事业都有很大助益，更对于公司主管及企业主在工作职场上及领导部属上，有强大助力，故咕噜咕咧佛母法很适合居士修持。

　　２）于出世间法方面：身可得不死长寿，语可得真实妙音，意可得空乐俱生智；迅速圆满福慧二资粮，学佛修行顺遂，可迅速怀柔六道众生，令一切众生欢喜爱戴。更能去除一切无明、妄想、执着，利益解脱轮回，诸多功德利益不可胜数。凡一切有情皆能感受此佛母之大悲种性。

　　如以虔诚心修持，带给一切众生欢喜、人缘佳、诸般事业易成，具足权威势，受部属、亲友爱载，聪慧、世间诸法的学习迅速，可得天人福报。于佛法的闻思修、念经、念咒、打座等因心不自在而放逸、不专心等过失能渐消而专注，不自在的心能转化、恶念转为善念，这是外在的功德。

　　内在的功德为增长智慧、福德，一生亲见作明佛母，获得共通的八成就等。

　　《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》中说此为速疾成就信爱之法，属西方莲花空行所成就，也就是阿弥陀佛莲华部的法门，乃以莲花钩，钩出众生自性中的慈爱、怀柔、及一切莲华空行的体性，而尽摄法界众生圆满成佛之法。因此，此法也与无量寿如来有密切的因缘。     

　　若以虔诚心修持将获得 :

　　1 . 真实语妙音成就

　　2. 空乐俱生智成就

　　3. 自在摄三界成就

　　4. 成办四事业成就

　　5. 得生天界成就

　　6. 破黑暗蔽障成明性

　　7. 断一切妄想分别执着

　　8. 迅速圆满福慧二资粮

　　9. 增上无漏大乐智慧

　　10. 并可勾召含识之心

　　11.上蒙垂爱下得崇敬

　　12.得一切诸佛菩萨声闻缘觉圣众之加持

　　13.得一切帝释梵天自在天之威权，福德，财富之加持

　　14.一切世间及出世间智

　　15.不死之身长寿成就

　　咕噜咕咧佛母以先获得共通成就后，在获得不共通成就，不共通成就自然而来。

　　此本尊火供法速解财务障碍及事业不顺之贫穷业种，并得福禄寿喜直至成佛，一切富裕不虞匮乏，不须求财财自来，无忧无恼成为众生中之大财禄，并能利益法界众生脱离贫困之恼害，财源、法喜、人缘尽佳。

　　咕噜咕咧佛母以地气的誓愿，让所有人得到财富。

　　咕噜咕咧佛母以水气的誓愿，来息灾治病。

　　咕噜咕咧佛母以火气的誓愿，来帮助众生敬爱圆满。

　　咕噜咕咧佛母以风气的誓愿。降伏怨敌。

　　藏传佛教中改善「爱情与事业」最大效益之咕噜咕咧佛母密法，咕噜咕咧佛母是藏密的息、增、怀、诛中以最大的「怀爱」为其度众之本愿。

　　本尊是出生一切诸佛之佛母，为利一切众生而现莲花空行母之形相，佛母具足无量行愿如观世音菩萨般地慈怙有情，关怀摄受众生的悲愿，任何众生向他祈求皆能满一切善愿，特别对于今生之人、财、食等三感果迅速，而能于一切受用的愿望得如雨降般的成就。

　　诚敬供奉佛母佛像、法宝瓶殊胜功德：供奉佛像及宝瓶处所，如同天人的受用自然聚集，阖家亲眷和乐吉祥、长寿无病、人缘增上广受爱戴、貌美端庄、气质清雅、聪颖多智、福慧具足、事业兴旺成就、资财所需不虞匮乏，一切障碍息灭、恶咒邪符不得加害，鬼神钦服、诸佛护念，世出世法吉祥圆满富饶兴盛。

　　此法的功德乃是将「内」情众生衰损的运气，重新恢复并增强起来，并将「外」器世间的精华接收融入自身，让寿命、福报、财富广大增长，迅速圆满二资粮，增上大乐智慧。若以菩提心精进修持此法，则在暂时上能够获得受用丰足、左右逢源、人缘增上等利益，究竟上能够净除道障违缘、增上顺缘，而获得究竟清凉解脱。

　　功德利益：

　　三世一切佛的增长，都是般若波罗蜜多心经显现出来的。波罗心经法界显现，观察智慧空行持明怀母，外显诸佛菩萨的佛母，往内显现绿度母的化身。而密显现的是金刚瑜珈母，现相的是南方持明怀母，外显共与不共成就。修持一切怀的业，最重要的也是持明怀母，亦即咕汝咕列佛母。

　　莲花语佛的寂静尊与愤怒尊的一切特点，亦是持明佛母。修持持明佛母，则天人、非人与人，还有一切食品、财物都可以勾招、制伏。在智慧得以开启后，对于他人的陷害也将可以克服、抑制，并且让一切事业圆满、延长寿命、增加福报与运气、心想事成。

　　修持持明佛母，也可以让修行中的人获得很大的进步。不但能清净气、脉、明点，并且可以帮助自己得到不共成就的修持，有不可思议的功德！！

 

 

 

　　作明佛母心咒回向

　　【回向文】

　　给哇低伊钮杜达（以我所修功德力）

　　日杰拉摩竹久涅（作明佛母速成就）

　　作哇吉江玛绿巴（普度众生尽无余）

　　得伊萨拉阔巴秀（接悉登置彼刹土）

　　我们要把自己修学的功德、布施的功德，一生当中所作大大小小的善业，都回向给“上报四重恩，下济三途苦”。