随着市场经济的发展，人们的生活节奏越来越快，时间显得越来越宝贵，而健康的身体，充沛的精力，在竞争中也显得越来越重要。但是锻炼身体却又和紧张的工作、学习、劳动、社会交往、家务琐事在时间上发生着矛盾。既要全身心地工作，又要坚持体育锻炼，这对大多数人来说是难以做到的。所以不少人由于长时间超负荷的工作，得不到很好的休息和锻炼，身体状况越来越差。另外，由于工业的飞速发展，人类对自己生存环境的保护意识和保护措施跟不上，致使空气、饮水、粮菜等不断受到污染。给人类的健康带来极大的危害。在这两个矛盾面前如何保住自己的身体健康，笔者介绍一种口功，既能有效地治病健身，又不挤占工作、学习、劳动、交往和操持家务的时间，是一种两全其美的健身之法。
口功包括锻炼牙齿、舌体、唾液、发声、意想等。此功法没有时间、地点、姿势等要求，可于练功前后、茶余饭后、散步、游览、等车、乘车、听报告、想问题、写作以及从事任何一项工作的同时进行练习，可站、可坐、可行、可卧。不显山不露水，不干扰他人，没有挤占时间的负担，不影响工作、学习、休息，功法简单易行，一学就会。只要持久练习，就可达到治病健身，健美和挖掘人体潜能的良好效果。
具体功法介绍如下：
一、松齿生津
用意念将牙齿一个个地松动。先想上牙，从两侧臼齿开始用意念想象，一个一个地向两边拉，向下拔，意想使牙齿和牙齿之间，牙齿与牙龈之间，拉开距离，反复意想三次，再想下牙，想下牙时向两边拉的方向相同，上下拉的方向相反。练习到口内生津即行鼓漱，用意念咽入丹田（注意咽时尽量使喉咙出声。以后各功法要求相同）。
二、扣齿生津
上下牙齿轻轻相扣，先后两侧臼齿，再扣门齿，次数不限，口内生津即行鼓漱，用意念咽入丹田。
三、咬舌生津
用牙齿轻轻咬扣舌体，如嚼口香糖。先咬舌尖再咬两侧舌边，最后咬扣舌的中后部。方法是用舌尖抵住下牙齿，用上牙从舌的前部向中后部扣打，舌体随上牙扣打之动作尽量向上弯曲，下颌用力配合，（咬时可用手掌在口前遮挡）。次数不限。口内生津即可鼓漱，用意念咽如入丹田。
四、搅舌生津
随意转舌，先在齿内左、右、前、后旋转、搅动。次数不限。口内生津即行鼓漱，用意念咽入丹田。
五、想酸生津
用意念想象口内咀嚼半青半红的山楂果，或口内含一口老陈醋。口内生津即行鼓漱，用意念咽入丹田。
六、鼓漱生津
抿唇闭口，用力鼓漱，如同漱口一样，次数不限，生津后用意念咽入丹田。
七、雾润濡养
上述功法所产生的唾液，用意念咽入丹田后，想象丹田温热，使唾液全部化成雾气，由膀胱开始，依次雾润两肾、肝胆、小肠、大肠、脾胃和心肺（不明其位置可参照解剖图），然后再用意念收回丹田，变成津液，如是反复练习三次。再按此法想象雾润、濡养周身各关节、反复做三次，再按此法想象雾润、濡养、周身的所有毛孔，反复做三次。最后想象雾气从丹田发出，通过周身毛孔散发出去，和大自然中的芳香有益之气相互融合，随着呼吸慢慢地、连续不断地和自然界进行信息交换。意想交换的范围越来越大。由身体周围的自然景物，到远方模糊不清的山山水水，再到整个宇宙。使自身的小磁场和宇宙的大磁场融为一体，有全身空透、缩无影、胀无痕之感。此段功法在意念次数上、时间上、快慢速度上可根据当时的时间情况自行掌握，时间越长，收放的意念越慢，效果越好。
八、发声除郁
条件允许的情况下可高声朗读，引吭高歌，或大声呼喊，或学禽兽鸣叫，或骤发哼、哈二声，可以振咽喉、充肺泡、荡脏腑、去浊气、消淤滞，振奋精神，解除郁闷，消除疲劳。锻炼胸腺，提高免疫功能。
以上功法叫“口功八法”，因为大都与津液有关，所以又叫“练津八法”。
练津八法能治百病，我国中医理论认为，“齿为骨之余”，长练松齿、扣齿可以固肾，可以强筋壮骨。齿坚则肾气运达，心神清爽，骨髓盈满，百病不生。
现代医学理论认为，常练松齿、扣齿，可以使牙周组织得到锻炼，使人健美。常扣齿可以使脑部骨骼和脑组织放松、除胀、化淤。可以健脑、益智、提神、生津。扣齿亦是沟通天地阴阳之法。
舌乃“脾胃之外候”。脾为气血生化之源。是人的后天之本。练舌可以健脾养胃，健脾养胃，能吃能睡。舌又是“心之苗窍”。“心通于舌”，练舌可以调和心血，“心和则舌能知五味”。
从经络运行来看，舌与五脏六腑都有直接或间接的关系。舌尖属心肺，舌中属脾胃，舌根属肾，舌边属肝胆。手少阴心经之别“系舌本”，足太阴脾经“连舌本，散舌下”，足厥阴肝经“络于舌本”，足少阴肾经“挟舌体”，足太阳之筋“结于舌体”，手少阳之筋“系舌本”。脏腑的精气上营于舌，脏腑的病变也可以从舌象的变化中反映出来。
舌体是人体健康与否的一面“镜子”。中医通过望舌可以观察人体气血津液的盛衰，了解病情的进退，判断病位的深浅，区分疾病的性质。
“舌为肉之梢”。按本功法的意念要求，经常锻炼舌体，可以以局部带动全局，使周身肌肉、五脏六腑、血管经络、颜面五官从内部受到旋转和咬、扣振动的刺激，趣味无穷，康乐健美，健身治病的效果极好。
本功法可以大量促进唾液的分泌。“白玉齿边有玉泉，涓涓育我度长年”。唾液，历代练功家、养生家都视为健身之宝，并形容为“金津”“玉液”“琼浆”“玉浆”“玉泉”“灵液”“神水”等等，“活”字由“千口”和“水”组成，我们从中可以悟出古人给予唾液的养生地位。即舌边能生水，舌有水则活，多练口水则可以长生。
津液，是人体一切正常水液的总称，包括胃液、肠液、唾液、泪涕等。气血津液是构成人体的基本物质，是人体脏腑经络、组织进行生理活动的物质基础。津液对五脏六腑、肌肤、关节都有滋润和濡养的作用。津液散布肌表，可以滋润和保护眼、鼻、口等孔窍；它渗于血脉内，能充养和滑利血脉及生化血液；它流注于内脏组织器官，可以濡养滋润各脏腑组织；它渗入骨髓，充养滋润骨髓、脑髓；它流注于关节腔，可以滑利关节。
祖国医学认为，“肾主五液，入肝为泪，入心为汗，入脾为涎，入目为涕，入肺为唾”。
“唾为肾之液”。练唾可以强化肾的功能，肾属水，水生木，木生火，火生土，土生金，金又生水。按五行相生相克的道理，万物水中生，练了唾液强化肾的功能，肾水充盈可以养肝，补心，健脾养胃，宣通肺气。当然唾液只是津液的一部分，但是唾液好练。以唾为帅，肾的功能强化了，其他脏腑器官的功能也跟着强健起来，其他水液代谢功能也跟着兴旺起来。
肾为先天之本，脾为后天之本。一切津液都要靠胃肠对饮食水谷的消化和吸收，再通过脾的“运化”、肺的“宣发”“肃降”，肾的“蒸腾”和“升清”、“降浊”来生成。唾液通过“扣齿”“转舌”等意念锻炼，通过上述大体过程产生出来，使整个内脏机能、神经系统得到锻炼，然后再把唾液咽下去，“津能载气”，唾液带着各种“信息”、“营养”进入身体各部，起到消化、滋阴、降火、解毒、滋润、和濡养的作用，犹如昼夜之更替，四季之循环，沿着生——化、化——生的良性循环过程，使人体素质不断提高。
现代医学的研究成果证明，唾液里所含的物质，不但有助于消化功能，而且可以增加凝血酶元，可以杀死或抑制外来细菌，可以防癌、治癌，可以增强人体对各种疾病的免疫能力，增强身体神经机能。