日式庭院的置石艺术独具一格，种类多样且布局规则严格。
3 5 7组团配置手法
在进行枯山水配置的时候，组团手法非常重要。
3、5、7这是在日本非常常见的几个数字，就像在龙安寺的15块石头便是由3+5+7组成。15在日本文化之中代表的是宇宙。
表现手法
枯山水的置石往往不会使用铁丝来做，而是较多的使用绳索立石，使力量和气场都更加的强大。
留白的思想
极度讲究留白，往往会在白中点缀些许的置石，尽显禅心。
按石材的类型分类
1.按产地和形色
有御影石、小松川石类、根府川石类、大谷石类、安山岩类、青石类和其它石类。
2.按石材质地
有大理石、砂岩、绿泥片岩、凝灰岩、花岗岩及其它石类。
按置石构成方法分类
可分为置石类、堆石类和敷石类。
置石类用于景石、石组、踏脱石（茶室门口的一个功能石）、洗手钵、井筒、石灯笼、门柱、碑石和雕刻等；
堆石类用于石墙、界边石、台阶石、石桥、泷石、护岸石、喷泉石、贴面石等；
敷石类用于园路、飞石、延段、条石、砾石路、散水石、檐内石、界边石、洲浜石、池底石、敷沙石等。
按构成置石的数量分类
有单石景、二石景、三石景、四石景、五石景、六石景、七石景、八石景、九石景、群石景等。
单石景是按独立须弥山的样式，做成的单个高大的石景。
二石景是源于佛教中和尚坐禅用的坐禅石。
其中一个主石，一个副石。
坐禅石以矮扁为特征，一高一低，一大一小，顾盼有神。
有时是由阳石和阴石构成，有时是由三尊石简化而来的二立石。
三石景是按佛教理论做成的三尊石。
主石石释迦石，侧石是不动石和阿弥陀石。
三尊石按“品”字立法，有时不是单独构成，而是与泷石组合在一起，此时，它一定位于泷口源头部分。
最简单的三石组合：洗手钵、添石和前石。
四石景常做成洗手钵石组。
其中有洗手钵、置灯石、搁桶石、踏脚石的四石组合法。
五石景常按五行理论构成。
日式庭院里安石的形态分成五种：灵象石（锥形）、体石（立峰形）、心体石（扁平形）、枝形石（树桩形）、寄脚石（卧牛行）。
这五种石按相生相克的理念布置，有二石组、三石组、四石组、五石组四类。
另外，洗手钵石组中有洗手钵、添石、手灯石、搁筒石、踏脚石的五石组法。
六石景常做成龟岛、鹤岛和泷口的形式。
一个完整的鹤岛通常有一个鹤首石、一个鹤尾石、两个鹤足石、两个鹤羽石。
一个完整的龟岛常由一个龟头石、一个龟尾石、四个龟足石构成。
泷口石组最常组合是一个守护石、两个童子石、一个受水石、一个分水石、一个回叶石。
另外洗手钵石组中有洗手钵、手灯石、搁筒石、踏脚石、传石和控石的六石组合。
七石景多与三石景和五石景结合。
从而形成固定式的“七五三”石景，也就是七个一组，三个一组和五个一组配合。
九石景为九山八海的形式。
群石景一般是十个以上的石景。
三组者以七五三石和追逃石最普遍。
追逃石是以一个中心石为中心、左右各置一个石组的石景。
每组石景形成内聚空间和直线排列，但左右两组一定是左右手式对称，几乎不用镜面对称，看起来好像两组石头围绕中心石进行绕圈，一逃一追十分有趣。
十六石组构成十六罗汉的景观。
京都的杂华院枯山水、京都的酬恩庵东庭枯山水，被称为十六罗汉庭。
八阵庭是依诸葛亮八卦阵的格局布置的群石。
它是遣唐使大江维时从中国学过去的，以象征鱼鳞、鹤翼、长蛇、偃月、锋光、方圆、横轭、雁行等八种动物和天象。
在江户时代，它作为武人的军事阵图而受到重视，在平面上置石演绎八卦，东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向布置龙、凤、鸟、地、虎、天、蛇、云等八种吉凶物象。
最复杂而且具有固定模式的景石组当属佛菩萨石。
它由主人岛、客人岛和中岛作为前景，以背山作为背景，其中有50余景石的固定搭配。
每块石块都被赋予一定的佛教意义和名称，如弥陀三尊、大日三尊、释迦三尊、观音、势至、夜叉、风天、火天、日天、月天、地天、罗刹天、香井、嬉井、葬井等。