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喀瓦格博，藏语“白色雪山”之意。白色，在驾信佛教的藏民心中是至尊至贵的象征。喀瓦格博自然可以引申为“神圣的雪山”。传说喀瓦格博原是九头十八臂的凶恶煞神，后被莲花生大师点化，皈依佛教，受居士戒，做了千佛之子岭尕制敌宝珠雄狮大王格萨尔的守护神，称为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征，多、康、岭(青海、甘肃、西藏及川滇藏区)众生绕匝朝拜的胜地，位居藏区八大神山之一。每年的秋末冬初，成百上千藏民牵羊扶拐口念佛经绕山焚香朝拜(转经)的场面，令人叹为观止。2003年的九月后，是外转经的高峰期，每天外转的朝圣者和游人不低于300人，最多的一天已达900多人。
在拉萨甚至有这样的传说：你若今生有幸，登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层中看到喀瓦格博的身影。可见其颠之高，其辉之远并非鲜为人知。一九八六年十月十三日下午一点左右，来德钦视察的班禅大师不辞辛苦，兴致勃勃地驱车赶到离县城10公里处的飞来寺，朝拜藏族人民心目中的神山——喀瓦格博。连续几天的阴云天气，整个喀瓦格博雪山被云雾笼罩。班禅大师面对云雾中的喀瓦格博，按照藏传佛教仪轨，率随行的众-诵经、祈祷。刹那间雨住了，云散了，喀瓦格博神山露出了它那洁白的身影。多么壮观!此情景后来一传十、十传百，传遍了整个藏区。神奇的喀瓦格博显身影是众多中外游人摄影者的企盼，你在飞来寺景点随处可见烧香祈祷的朝圣者，他们向雪山跪拜三次，以求一生平安。很多藏族导游以跪拜祈祷“神灵会保佑你们，扎西德勒”，刹那间神山真的露出身影，使游客们感叹不已。当然也经常出现“不去白不去，去了也白去”的失望感。很多记者摄影师在飞来寺昼夜整装待命，以“再多呆几天，不愁神山不发慈悲”。用机遇和幸运等待着神峰的慈悲。
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