翡翠原石助你买到物有所值的好翡翠

　　翡翠是当下的珠宝品类之一。关于挑选翡翠，有四字口诀——“种、水、色、工”常会被有经验的翠友挂在口头，但是，随着社会的日益发展，人们对翡翠的审美及选购也有了新的趋势。
　　
　　材质是每个翡翠作品的基础，一件翡翠作品，如果想要做得非常出彩，那就必须要有适合的材料。
　　

　　要评价一块翡翠的材质，有“种、水、色”三字标准。今天，绿色翡翠、无色翡翠、多彩翡翠、墨翠等翡翠，日益受到人们的认可，所以，翡翠的选择也呈现了多样化的特征。
　　
　　翡翠与镶嵌工艺的联系更加紧密。一件普通的翡翠料子，在镶嵌工艺的烘托下，有些竟能达到脱胎换骨、涅槃重生的效果，其价值也就提高了。
　　
　　记住以下的八字要诀，可助你在选购翡翠时，结缘到物有所值的翡翠产品。
　　
　　看翡翠材质：种、水、色、形
　　
　　翡翠的“种”
　　

　　翡翠的“种”也就是“细腻度”，指的是翡翠内部组成颗粒的大小。如果组成的颗粒小，翡翠的结构就致密，对光的反射较强，所以翡翠的光泽感就更强。
　　
　　而如果翡翠的内部颗粒比较粗糙，那么翡翠的结构就比较松散，光泽感就不是那么强，从而影响整件作品的审美度。
　　
　　目前，翡翠的“种”的分类标准有很多，常见的级别分类一般是玻璃种、冰种、糯种、豆种。
　　
　　“种”对翡翠来说，非常重要。“内行看种，外行看色”，由此可见，种也是行家判断翡翠档次、好坏的要素。
　　
　　翡翠的“水”
　　

　　正常情况下，“种水”是相互作用的关系，它们相互依托、密不可分。
　　
　　种好的翡翠，如果水头也足，那它就是价值连城的，比如玻璃种翡翠、冰种翡翠。
　　
　　如果是种差、水头也差的翡翠，其价值和美观度也不太高。比如豆种翡翠，其水头短，几乎不透明，颗粒感明显，其价值也就相对较低了。
　　
　　翡翠的“色”
　　

　　翡翠的“色”即指色彩，包括红、黄、绿、紫、黑、白等。翡翠的颜色非常丰富，有“千种玛瑙万种翠”之说。
　　
　　目前，最受认可的就是“翡红翠绿”两色。无色的玻璃种翡翠、飘花翡翠、墨翠等翡翠种类也日益受到追捧，这也证明了翡翠的审美变得开放和多样化了。
　　
　　在选购翡翠时，可以着重看看其颜色合不合心意。颜色艳丽、均匀的翡翠，如满绿翡翠、紫罗兰翡翠、红翡、黄翡等，或色彩多样、变化丰富的多彩翡翠、两色翡翠等，都是不错的选择。
　　
　　翡翠的“形”
　　
　　翡翠的“形”即指其形状、图案、大小。这些都涉及到翡翠产品的厚薄、规整、饱满程度。
　　
　　如果是收藏级的翡翠，那它一定要形状规整、用材厚实。只有充分保障了原材料的各类维度，才能使得作品更具表现力。
　　
　　而薄片、材料很小、料子不规整的翡翠，限制了作品的表现，成品会显得小气、局促，就算它的原料种水不错，但形不好的话，其价值也不会很高。
　　

　　人文标准：工、韵、传、证
　　
　　一件翡翠作品，在有了好的材料之后，人文的附加因素可以对其起到重要作用。可以说，一件作品是“化腐朽为神奇”还是“黄钟毁弃”，关键全在于人为。
　　
　　翡翠的“工”
　　
　　“工”极为重要，这关乎着翡翠作品的成败、品次。
　　
　　工可以分为“雕工”和“镶工”。前者是对翡翠材料进行的雕刻，后者是对翡翠成品进行再次的包装。两者对于翡翠作品都有很重要的影响。
　　
　　翡翠的雕，历来讲究“好料下好工”。随着翡翠材料的日益稀缺，雕刻师们就必须要扭转思维，要对翡翠材料进行更高水平的利用才行。
　　
　　在评定一件作品的雕工如何时，我们可以从其纹饰的线条流畅细腻程度、人物开脸的比例、纹饰图案的布局等方面来考察。
　　
　　同时，我们还要注意翡翠成品的打磨工艺如何。好的翡翠作品，精工细雕，打磨抛光讲究，使得成品呈现出极高的美感。
　　
　　至于镶嵌工艺，则是利用白金、黄金、红蓝宝石、钻石等贵重材料对其再次包装。好的镶嵌工艺，能使翡翠锦上添花、熠熠生辉，更加光彩照人。
　　

　　翡翠的“韵”
　　
　　翡翠的“韵”指的是韵味。目前，市场上绝大部分的翡翠作品，都是传统的吉祥寓意的题材，如大肚弥勒佛、生肖、福豆、龙纹、凤纹等。
　　
　　这些传统题材，对于日常祈求平安等佩戴是可以的。但是千篇一律的重复，约定俗成的程式总让人感觉缺点韵味。
　　
　　如果想要一件与众不同的翡翠饰品，则追求翡翠的“韵”是必须考虑的购买因素。
　　
　　现今有些具有开拓精神的雕刻艺人呈现了不少新式题材。或是从古代文人诗词寻求意境，或是从当代国画等找寻题材，或者干脆利用俏色，制作各类仿生作品。
　　
　　翡翠的“传”
　　

　　翡翠的“传”指的是传承。这是专门针对翡翠的收藏而言的。
　　
　　明清以来的老翡翠，如果出身豪门名媛，价值当然很高。比如2014年春拍苏富比拍卖的芭芭拉·赫顿旧藏天然翡翠珠项链，成交价高达2.14亿港币。
　　
　　最近香港一个拍卖公司宣称的慈禧翡翠朝珠起拍价也达到了1.8亿元。
　　
　　这些都侧面反映了一个现象，名人递藏对于翡翠收藏价值的提升具有很大作用。
　　
　　翡翠的“证”
　　

　　“证”就是指证书，即把翡翠送到各类珠宝玉石检测中心、省级珠宝玉石检测中心检测，出具正规的检测证书。
　　
　　这些检测中心都是国有机构设置的服务点，是非常专业及权威的珠宝玉石检测鉴定机构，其出具的证书是具有科学性的，并具有法律效力。
　　
　　具有靠谱证书的翡翠，可以放心买了。

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翡翠原石之什么样的翡翠手串才最有价值

 

翡翠珠宝首饰，不仅具有很高的审美价值、收藏价值，还能有一定的养生功效，所以，翡翠一跃成为了的珠宝玉石之一。
　　
　　翡翠手串就是近来一款突然热门起来的翡翠饰品。
　　
　　手串就是佛珠，本称念珠，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。
　　
　　佛珠的起源，通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚，沿袭至后世，遂逐渐演变成为佛珠。
　　
　　玉手串和玉手镯地起源都很早，它们在新石器时代就已诞生。玉装饰品在历朝都有制作和使用，尤其是翡翠，在明清时期达到顶峰。
　　
　　玉手串通常由多个小珠、管等串饰用丝绳串成一周，以供佩戴使用。
　　
　　手串与数珠原为善男信女及僧尼念佛计算诵读次数工具，后来因讲究质材、色泽或雕工，而演变成人们把玩、珍藏的饰物。
　　
　　手串一般由十八粒珠贯串而成，故称十八子。数珠由一百零八粒珠贯串而成，但也有不及或不止于此数者。
　　

　　翡翠手串，也被人称作翡翠手链，二者的外形并无太明显的区别。翡翠手链通常由18颗翠珠、两颗碧玺穿成，与碧玺佛头相连，下穿钻石、红宝石、珍珠、结牌等装饰物。
　　
　　翡翠手链，始于清代，流行于上等阶层。
　　
　　清宫的后妃，都是信崇佛教的，她们的生活较为枯燥，为了度过寂寞的宫廷生活，嫔妃们大都诵经念佛。
　　
　　在中国古代，母以子贵，皇宫更是如此，所以后妃们将手串中的每颗翠珠都称为“子”，有希望得到皇帝宠幸之含义。
　　
　　后妃们佩戴的十八子手串，一般由翡翠、水晶、珊瑚、沉香木、碧玺等材质制作。手串上的翡翠很精美。
　　
　　如今，翡翠手串的佛教寓意越来越淡化，手串的珠子，除了拥有光素无纹的样式，还拥有其他卡通的、活泼的样式。
　　
　　翡翠手串简约大气、灵动轻巧，在珠宝市场上占据重要地位。翡翠手串款式多样，它也相对低调，那我们该如何才能挑选到有价值的翡翠手串呢？
　　

　　1、挑选种水好的翡翠手串
　　
　　翡翠手串的质量如何，首先要看其种水。种水好的翡翠手串莹润、剔透，但真正的玻璃种、高冰种之类的高档翡翠手串是少之又少的。
　　
　　平日里，我们常见的翡翠手串一般是冰种翡翠手串和糯种翡翠手串。冰种翡翠手串的珠子，透明度要高一些，比较水润，价格偏高。
　　
　　糯种翡翠手串的珠子不太透明，但是也具有璀璨的翠性，夺人眼球，价格亲民。
　　
　　如果追求颜色比较浓郁的翡翠手串，则可以考虑选择豆种翡翠手串。其结晶颗粒粗大，颜色明显，鲜艳、亮眼。
　　
　　2、挑选工艺精的翡翠手串
　　
　　翡翠手串有素串与雕刻两种种类。如果喜欢素串圆珠，则珠子大而圆润、饱满的翡翠手串价值高。
　　
　　如果喜欢雕刻类的手串，则要仔细观察每颗珠子的雕工如何了。雕工精细、整体协调的翡翠手串，价值不会低。
　　
　　翡翠手串的价格没有翡翠手镯的价格贵，相对来说比较亲民。翡翠手串还能按摩手腕上的穴位，佩戴在左手上，对我们心脏的血液循环有益。
　　
　　你喜欢翡翠手串吗？有机会的话，你也想拥有一条属于自己的翡翠手串吗？欢迎留言。

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1、皮壳的真伪。皮壳的真伪包括皮壳的外部特征和所含的矿物成分。



a、皮壳的外部特征。

真皮壳：有翡翠皮壳特有的晶体颗粒自然排列的现象，硬度大，敲击时声音是清脆的，结构紧密。

山料的外壳用手摩擦会有矿物颗粒剥落的现象，水石皮壳坚实，不易剥落。

皮壳如果有变化，和周围的环境没有太明显的界限，呈渐变关系有裂隙及后期的填充物，代表着经过了多期地质作用的影响。

假皮壳：没有翡翠外壳特有的那种晶体自然排列的现象，质地疏松，刀刻有落砂的现象，敲击时声音是沉闷的，颜色也不自然，结构过于均一。如果有变化与周围的关系截然无或少裂隙和后期充填物。

b、皮壳的物质成分。



真皮壳是以硬玉为主，无有机物的假皮壳有硬玉、白云石、方解石和钠铁闪石等，含有机物，而以硬玉和碳酸盐矿物为主。鉴别它们最重要的是以有无有机物作为主要依据。

以硬玉为主的是其他翡翠原石皮壳的粉碎物，以碳酸盐为主的是碳酸盐类岩石的粉碎物，遇到盐酸会气泡。

假皮壳的鉴别方式：假皮壳有的是粘贴上去做成的，觉得可疑就在部位刮一些碎屑放在电炉上烧或者用开水躺，冒烟或者有味道的话就是假的。

2、“门子”的真伪。

“门子”就是在翡翠原石的表皮切个口子，看其的颜色、种水和质地等，并以此来推断其他部分的状态。

假“门子”就是贴上去的，仔细观察可以看到翡翠原石的表面有一条不自然的缝隙。假门子敲击时会有沉闷的声音，声音会变弱，和没有经过处理的声音有不很大的不同。



3、“松花”的真伪。

翡翠原石的松花指翡翠皮壳上的绿色表现，简单理解就是翡翠原石的皮壳上还没有完全风化的绿色硬玉颗粒。因为致色离子的浓度，种类以及空间分布在一定的时间内都是相对稳定的，所以我们可根据松花的浓淡和形状的变化来判断原石内部的颜色变化和分布。

鉴定方法：

a、翡翠原石上的假“松花”一般都是贴上去的，周围的假皮和绿色的翡翠碎粒颜色相同，质地也非常相似，结构均一。元素会导致翡翠的颜色变成绿色，所以如果是盐浸染成的绿色是查的，在查尔斯滤镜下显粉红色。

b、如果是绿色的树脂类物质，用就容易划动，热针的话有明显的反应，有火山口式的小孔。



4、“藓”的真伪。

“藓”指翡翠原石上一些大小不等的，形态各异的黑、灰色、浅灰色的印记。

“藓”一般在翡翠原石中比较常见，它的形状大小各异。有专家认为有翡翠的藓中离子的含量很多，元素与绿色的浓郁程度有一定的关系，所以观察藓可就是个学问了。

原石行业的人得到的规律是：认为翡翠的藓周围往往出现绿色翡翠的几率很大，翡翠行话为“藓吃绿”或“绿随黑走”。



真假“藓”的鉴别方法：真原石的“藓”颜色一般是灰黑色，土状光泽，和周围的部分是一种渐变的关系。

假原石的“藓”：颜色为深黑色，光滑干净，属于金属光泽，和周围部分关系截然。



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