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延伸拓展
详情介绍:掐丝琅器鉴定主要有三种途径,一是对文献史料的考证;二是科学的检测手段;三是通过时代风格的比较来鉴定。前两种方法较复杂,常用的是第三种。时代风格比较鉴定一般着重考察款识、胎骨与型制、纹饰图案和掐丝琅釉料等几个方面。现存明清二代掐丝掐丝琅器的款识形式归纳起来,大致有铸錾、掐丝和刻款三种。明宣德时期掐丝琅器的款识形式有铸錾款、双勾款、和掐丝琅釉烧成三种。款识书体有楷书和篆书两种,其中以楷书占绝大多数。字数有“宣德年制”、“宣德年造”四字款和“大明宣德年制”六字款。款识排列形式有直单行、直双行、直三行和横排。这一时期的款识位置有的在器底,也有的镌刻于器物的口沿、盖沿或内边缘处。款识书体庄重隽秀,与同时期的金属器和瓷器款识相似。康熙时期的瓷胎画掐丝琅彩直到末期依然没有制作成熟,主要原因应与画掐丝琅制作技术有关,例如上文提到五十五年进京的潘淳,五十八年进京的陈忠信,虽然都能烧掐丝琅,但仅指铜胎、玻璃胎而言,瓷胎掐丝琅尚属宫内首创,前无它例。因此以该时期技艺,画掐丝琅可绘制在紫砂(图1、2)、铜胎、玻璃胎上,难在瓷胎釉面上附着成功。紫砂胎类似于瓷胎素面,与掐丝琅釉结合理论上较合理,因此康熙时期的瓷胎画掐丝琅基本用“里有釉外无釉”瓷胎。如果大家总览康熙朝掐丝琅彩瓷,会发现除磁胎画掐丝琅菱花盘(图3)外,不再见画掐丝琅彩直接施于釉面(该器因为利用永乐瓷,表面原本带釉)。
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