玄关在佛教中被称为入道之门。佛经云：“玄关大启，正眼流通而在住宅结构中，玄关则特指居所的外门，是进出房屋的必经之地是亚洲传统建筑的重要组成部分。
要最有效地发挥玄关的作用，必须重视玄关的组成部分在风水上的各种宜忌。这主要有以下八大重点：
1、天花板的安置
客厅屋顶的天花板，高高在上，对于住宅风水来说，它是“天”的象征，因而，相当重要。天花的装饰与布置又以下几个注意事项：
天花顶宜有天池：现代住宅普遍层高都在 2.8 米左右，相对于国人日益增加的身高，这个标准已经略有压力，如果客厅屋顶再采用假天花来装饰，设计稍有不当，便会显得相当累赘，有天塌下来的强烈感，居者会压力过大。
假天花为了迁就屋顶的横梁而压得太低无论在风水方面或设计方面均不宜。在这种情况下，可采用四边低而中间高的假天花布置，这样一来，不但视觉较为舒服，而且天花板中间的凹位便会形成聚水的“天池”，对房屋风水也会大有裨益。
若在这聚水的“天池”中央悬挂一盏金碧辉煌的水晶灯，则会有画龙点睛之妙，但切勿在天花板上装镜，此乃风水大忌。
天花板颜色宜轻不宜重：上古天地初开只是浑沌一片，其后分化为二气，气之清者上扬尔为天，而气之浊者下沉而为地，于是才有天地之分。
客厅的天花板即象征“天”，颜色当然是以浅淡为主；例如浅蓝色，象征朗朗蓝天；而白色则象征白云悠悠。天花板的颜色宜浅，而地板的颜色则宜深，以符合天清地重之意。
昏暗的客厅宜在天花板上苍日光灯，有些缺乏阳光照射的客厅，日夜皆昏暗不明，暮气沉沉，久处其中便容易情绪低落，如有这样的情况，则在天花班的四边木槽中暗藏日光灯来加以弥补。光线从天花板中射出来，即不刺眼，而日光灯所发出的光线接近太阳光，对于缺乏天然光的客厅最为适宜，并且日光灯与水晶灯可并行不悖，白昼用日光灯来照明，晚间则点亮金碧辉煌的水晶灯。
2、墙壁的间隔
墙壁间隔应下实上虚：面对大门的玄关，下半部宜以砖墙或木板作为根基，扎实稳重，而上半部则可用玻璃来装饰，以通透而不漏最理想。
玄关若不以墙来作间隔，用低柜来代替也形，其上选择玻璃或通透的木架来装饰。低柜可用作鞋柜或杂物柜，上面则可镶磨砂玻璃，这样既美观实用同时符合下实上虚之道。必须注意的是，玻璃不同镜子，会反射的镜子通常不可面向大门，因为会将家中财气反射出去，但磨砂玻璃则无此顾虑。
墙壁颜色须深浅适中：玄关的墙壁间格无论是木板、砖墙或是石材，选用的颜色均不宜太深，以免令玄关看起来暮气沉沉，没有活力。而最理想的颜色组合是，位于顶部的天花板颜色最浅，位于底部的地板颜色最深，而位于中间的墙壁颜色则介于这两者之间，作为上下的调和与过度。
墙壁间隔宜平滑：玄关是住宅进出的主要通道，墙壁及地板平滑则气流畅通无阻。如果以凸出的石块作为玄关装饰，凹凸不平，则宅运便会有诸多阻滞，必须尽量避免。
3、地板的布置
玄关的地板宜平整：地板平整可令宅运畅顺，而且也可避免失足摔跤。同时，玄关的地板宜尽量保持水平，不应有高低上下之分。
玄关的地板颜色宜较深沉：深色象征厚重，地板色深象征根基深厚，符合风水讲究。如果求明亮一些，则可用深色石料四围包边，而中间部分采用较浅色的石材。倘若选择在玄关铺地毯，其理亦同，宜选用四边颜色较深而中间颜色较浅的地毯。
玄关地板的图案忌有尖角冲门：玄关地板的图案花样繁多，但均应以选择寓意吉祥的内容。必须避免选用那些多尖角的图案，而尖角冲门则更不宜，以免家口不宁，惹无妄之灾。
玄关地板的木纹不宜直冲大门：玄关的木地板，不论何种木料，其排列均应令木纹斜向屋内，如流水斜流入屋，但是木纹切勿直冲大门，如直冲则不吉。
玄关的地板忌太光滑：有些人家为了美化玄关，往往会把玄关的地板打磨得十分光滑，这及易弄巧成拙，单从家居安全角度来说并不理想，因为家人或宾客均容易滑倒受伤。
地下排水管也不宜跨过大门和玄关之间，以免财水内外交流时，在玄关受污，导致家人健康不佳，财路不顺。
4、鞋柜的摆放
在玄关放置鞋柜，是顺理成章的事，因为无论是主客在此处更换鞋子均十分方便。而且“鞋”与谐同音，有和谐、好合之意，并且鞋必是成双成队，这是很有意义的，家庭最需要和谐好合，因此入门见鞋很吉利。但虽然如此，在玄关放置鞋柜仍有一些方面需要注意。
鞋柜不宜太高大：鞋桂的高度不宜超过户主身高，若是超过这尺度便不妥。鞋柜的面积宜小不宜大，宜矮不宜高。
鞋子宜藏不宜露：鞋柜宜有门，倘若鞋子乱七八糟地堆放而又无门遮掩，便十分有碍观瞻。有些在玄关布置巧妙的鞋柜很典雅自然，因为有门遮掩，所以从外边看，一点也看不出它是鞋柜，这才符合归藏于密之道。风水重视气流，因此鞋柜必须设法减少异味，否则异味若向四周扩散，则根本无好风水可言。
鞋头宜向上而不宜向下：鞋柜内的层架大多倾斜，在摆放鞋子入内时，鞋头必须向上，这有步步高升的意味；若是鞋头向下，就意味着会走下坡路。
鞋柜宜侧不宜中：鞋柜虽然实用，但却难登大雅之堂，因此除了以上所提及的几点之外，还要注意宜侧不宜中，既指鞋柜不宜摆放在正中，把它向两旁移开一些，离开中心的焦点位置。
5、地主财神的摆法
现代有很多人在家中供奉神祗，以期祖宗庇佑，健康长寿，招财进宝。但在现代布局的房子中摆放传统的神台，会显得格格不入，若要清除这种矛盾，便要采用因地制宜的风水布局方法。
地主财神是家居最经常供奉的神祗之一，其它的神祗尚可移入屋内其它较隐蔽的角落，但地主必须当门而立，因为地主的正名是“五方五土龙神，前后地主财神”，应该面向大门，向门外四方纳财，这样才可增强住宅的财运。地主并且还是住宅的守护神，当门而立，便可把牛鬼蛇神拒诸门外。
地主财神的摆放方法，是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中，那便既不太显眼而又不失地主应当向门而立的原则。因为地主自古以来，长期供奉在地面，就算摆在鞋柜旁边，每日人来人往，也没有任何问题。
地柜可用作鞋柜或杂物柜，为了要与附近的环境配合，外部的颜色可以随意，但地主神柜的内部必须采用漆上金点的红色。
至于文财神则不宜摆放在玄关向门之处。财神分文武两种，武财神如武圣关公及伏虎元帅赵公明，均当门而立，但福禄寿三星及财帛星君等文财神若是面向大门，便会把家中钱财向宅外布施，那就会弄巧成拙。因此文财神既使摆放在玄关，也必须面向宅内，切勿面向大门，以免钱财外泄。文财神面向宅内，是因为这样可引财入室但必须小心切勿面向厕所或鱼缸，以免虽然引财入室，但却往往见财化水。
6、玄关植物风水布局
由于玄关是家庭访客进到室内后产生印象的地区，因此摆放的室内植物占有重要的作用。大型植物加照明、有型有款的树木及盛开的兰花盆栽组合等设计，都适用于玄关。如遇到玄关光线不佳、遭受穿堂风的吹袭、夜晚温度降低、走道狭窄或少有方形或长方形的空间，则置通的开花植物会比形态特殊的植物来得适合。
另外，玄关与客厅之间可以考虑摆设同种类的植物，以便于连接这两个空间。玄关摆放植物，绿化室内环境，增加生气，令吉者更吉，凶者反凶为吉。但是必须注意的是，摆入在玄关的植物，宜以赏叶的长绿植物为主，例如铁树、发财树、黄金葛及赏叶榕等等。而有刺的植物如仙人掌类及玫瑰、杜鹃等切勿放在玄关处，以免破坏的风水，而且玄关植物必须保持长青，若有枯黄，就要尽快更换。
7、饰物的选择
由于玄关位居冲要，对宅运大有影响，因此，摆放在此处的饰物要小心，以免无意中破坏了住宅风水。古人多摆放狮子、麒麟这些具有灵性的猛兽在门口镇守，作为住宅的守护神。
现代住宅如果摆放狮子或麒麟在屋外，往往会受到诸多限制，退而求其次，则可摆入在玄关内面向大门之处，同样也可收守护之效。而不少人家喜欢在玄关摆放动物造型的工艺品，作为装饰摆设，但应谨记不可与户主的生肖相冲，以免有入门犯冲之虞。
8、玄关镜片的安装
通常住宅在玄关安镜可作为进出时整理仪表之用，而且也可令玄关看来显得更加宽阔明亮一些。但若是镜子无端对正大门，则不妥当，因为镜片有反射作用，会把从大门流人的旺气及财气反射出去，将财神拒之门外。
玄关顶上也不宜张贴镜片，玄关顶上的天花若以镜片砌成，一进门举头就可看到自己的倒影，便有头下脚上，乾坤颠倒之感，这是风水的大忌，必须尽量避免。
三僚居家风水-什么朝向风水好？_企业风水,企业风水大师,企业风水咨询,企业风水禁忌,企业风水规划风水是环境对人的影响。要想有一个好的居住、生活和工作或营业等的阳宅风水环境，就必须要请风水大师帮忙看风水、调风水。无论是住房、工厂、办公室等内部人员生活、休息、工作之所，或是商场、商铺、酒楼、酒店等营业场所，都应该在入住之前，甚至准备租或准备买之前就请风水大师帮忙选择与风水布局，省得日后改来改去。
风水门派众多，风水大师也满大街都是。个个所谓的风水大师都能字正腔圆地讲出一大堆看似有理又能让人信服的空洞又玄乎的大道理，所谓成功风水案例嘛，更是信口拈来，不胜枚举。很多人在选择风水师时，就很茫然，不知选择何派何人。
对此，我们给出一个切实可行的参考方法，希望能给正为选择风水师而发愁的人一点小小的帮助。
理想的选择当然是人品和水平双高的风水师，但不一定能遇得到，这需要缘份。
一、首看人品
人品才是真正的大问题！人品不好，风水堪验水平再高也不能选择！有的风水师只讲好的一面，以博得客户的欢心；有的却只会夸大其害，恐吓客户，以达到其目的。而人品好的风水师，就会实事求是地讲出利、害所在，并分析原因，有理有据。
二、堪舆水平的确认
堪舆水平就很好判断了，可以参考以下两种方式：
1、考考大师
不要听风水大师讲风水案例、讲大道理，先考考大师。如果风水大师一听“考”字就满脸的不高兴，就可以婉言辞退，再另请高人。因为，真正高水平的风水大师，任何时候都不会惧怕这个“考”字。
2、看大师个人状态
作为风水师，首先就应该将自己的风水调好，先让自己过上富足的生活，如果一个风水师连自己的风水都没调好，自己都穷困潦倒，如何去帮他人发家致富？哪有穷人指导富人发财的道理？！难道风水只能调别人，不能调自己？当然，也不排除已视财物如粪土，生活俭朴的大德大道之人。但这毕竟是极少数，要有缘有福有德之人才能遇到。
3、第N代风水，凡是N>3的，也就是三代以上的，请谨慎选择！按理，都第N代了，早该发富发贵了，但现在还只是个很普通的风水师，说明自己祖祖辈辈传下来的风水理论一定是有大问题的！
再者，现代建筑与古代完全不同，还用风水理论来勘验，还停留在几百年前，其“对”的程度可想而知了。
4、水平测试
如果某大师一到现场，就口若悬河，全讲一些看似有理的空洞风水理论，只字不提或是对目前的风水布局含糊其辞、模棱两可地论断，当然就不可信。
如果大师到了现场，就根据五行八卦相生相克的关系指手划脚，说这里应该放什么吉祥物，应该放什么吉祥物，满嘴都是吉祥物而不言他者，顶多是一名吉祥物推销员！
真正高水平的风水师，不讲大道理，只从实践中总结经验。一到现场，就能根据目前的风水布局，不借用其他任何预测手段，仅用风水之理准确断事，甚至不到现场，只凭一张户型图，就可准确论断健康、财运及小孩的学习成绩等状况。而水平差的风水师，根本就断不出或断不准。因为完全是用风水的理论进行的准确论断，再用风水之理进行调整，当然也会很快见效！
三僚居家风水-什么朝向风水好？_居家风水,居家风水知识,居家风水咨询,居家风水大师,居家风水禁忌 暂且不论“朝向”到底有多重要，就“罗经差一线，富贵不相见”这句话本身，就只能是理论值！根本不可能在实际风水案例操作中实现！
风水罗盘本身的误差，周围环境对罗盘的干扰，测量者测量时的姿势及方式方法等，都会影响到罗盘的指向。测量者的瞄准更直接影响到他对风水朝向的判断。如何保证“不差一线”?！既然无论如何都无法保证不差一线，说明所测量的方向与理论上的方向基本上都差了一线！但富贵并没有不相见，反而是富贵也常有！由此反推，风水“朝向”也许真的没有想象中那么重要。
无论阴宅风水还是阳宅风水，可以说，四面八方，各个朝向的都有。每个朝向的阴宅、阳宅，都不乏贫、富、贵、贱之人，都有一部分是一帆风顺的，也有一部分是诸事不顺的。所以不能简单地以“朝向”论风水的好坏。
对于阴宅风水，确定“朝向”的依据，一般是以遗体在棺木正中间为前提（这一点很难保证），从头到脚的方向所指，再以棺木中线为准，也许有些道理。但如今，遗体都被一把火烧成了灰，全身上下都被混在一起了，这个“朝向”如何确定? 如果还是按古人之法，明显不合时宜。 对于人们生产、生活的阳宅风水，更与“朝向”无太多关联，关键看房间里面如何做风水布局，人常在范围活动才是重点。因为风水是环境对人的影响，要以人为本，以人为中心。当然，这里说的风水布局主要是家私的摆设，那些所谓的风水摆件、风水吉祥物，除了心里作用，其实并没有什么作用。
对于住家这类静态风水行业，主要是家庭成员内部生活及休息之所，无需将路人引入其中，在风水上就要以纳气为重，就是要能“藏风聚气”。无论“朝向”，只要人在里面能接纳到宇宙大自然的正能量场，就是好的“朝向”，否则，就是差的“朝向”。
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