韶关市本地边坡支护施工队【韶关本地边坡施工班组队伍】

自从各类西方管理理论进入中国以来，没有哪一个理论学说，象施工队文化这样投入和效益如此不成比例，象施工队文化这样流于形式，象施工队文化这样中看不中用，象施工队文化这样令人迷恋又让人失望。
但是错的不是施工队文化，而是人类自己。施工队文化到底是什么，至今人类还在询问这个问题。稀里糊涂搞了几十年，这个根本问题还没弄清楚，难道不是一个天大笑话吗。施工队文化浅显易见，人人都可以说可以做。施工队文化又深奥难懂，仅有极少数有悟性的人才能把握。
施工队文化就像佛一样，无处不在法力无边，但真正的佛谁也看不见摸不着。相对于内在本质，施工队文化的外在表象更显眼。因此，至今一切理论和实践，都建立在外在表象的错误定位上，也就完全不奇怪了。这个根本性的定位错误，导致其他一系列本末倒置舍本逐末的错误。
整个施工队文化理论体系是颠倒的，全部施工队文化实践过程是荒谬的，这就是一个令人汗颜的残酷事实。过去旧的一切理论和实践，都已经彻底过时了。施工队文化的本质是一个“活”字。无论把施工队文化定义成什么，比喻成什么，描绘成什么，编造成什么，都不能忘记和遗漏这个活字。
施工队文化的载体，不是印成手册的教条体系，而是一种活的机制。施工队文化既赖之以产生、存在，也赖之以发展，作用。离开了这个活的机制，施工队文化就是一具冰冷的。把提炼出来的所谓理念价值观，当作天条一样信奉宣贯，完全是一种机械教条的做法。
因为缺乏一种活的机制作为载体，不能面向施工队经营实际，所以没有丝毫价值和意义。仅仅是为了好看，好听，不是为了好用，实用。施工队文化之活，在于一切以施工队经营实际为导向，以解决具体实际问题为使命。优秀施工队文化的产生、存在、发展和作用，离不开特定的内外时空环境条件。
因此每一个施工队文化应该是施工队独有的，也必然带有行业特色，地域特色，时代特色。没有一个施工队文化是凭空而来的。生搬硬套，千篇一律的施工队文化，自然一定不会成功。施工队文化建设一定要有环境条件基础，孤立地做施工队文化只能是空中楼阁。
施工队文化必须与时俱进，在信息化的现代社会，施工队文化从内涵、形象、载体、主体、沟通、功能等多方面，都将发生根本性的转变。施工队文化的变革，不仅仅是修改一下手册文字那么简单。施工队文化变革有两个方向，一是对外的现代化，一是对内的机制化。
只有内部形成良好的机制，才能实时进行有针对性的变革。也就是施工队自己要掌握“渔”的本领，才能紧随时代灵活变革自己的文化。施工队文化必须颠倒重来，首先是纠正定位错误。这个根本性错误不解决，一切变革都将无从谈起。

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