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　　朝珠是清朝皇帝和官员着礼服(朝服、衰服)、吉服(龙袍) 和常服时佩戴的一种装饰物，挂在颈项垂于胸前，是显示身份和地位高低的重要标志之一。朝珠的主体自108颗珠贯穿而成，材质多种多样，有珠石、木质和角牙质等，多为贵重材料。如北京故宫博物院所藏清代朝珠的材质除常见的青金石、蜜蜡、珊瑚、绿松石、碧玺外，还有东珠、蓝晶石、翡翠、玛瑙、金珀、唬珀、伽楠香、菩提子、檀香、沈香木、椰子木、 扎古扎牙(西藏所产木质贡品，能解毒)、砗磲、牛角等数十种材质。在朝珠的108颗主珠中，每隔27颗加入一颗与主体珠材质、颜色、大小不同的大珠，称作“分珠”，俗称“佛头”，这四颗“佛头”将108颗珠子均分成等距的4段。在位于颈后的那颗“佛头”之下，紧贴一颗葫芦形的“佛头塔"由佛头塔穿缀丝绦，丝绦中部有“背云”，绦末端垂一颗坠角。佩戴时这一串“佛头”、“佛头塔"、“背云”和坠角均从颈后垂于背后。

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　　在佛头塔左右两侧需穿挂3串小珠，每串有小珠10粒，称为“记念"。记念在胸前的垂挂法男女有所不同，男者均是2串记念垂于左胸前，1串记念垂于右胸前。女者，按以往和现今几乎所有清代服饰研究书籍和文章所说，是1串记念垂于左胸前，2串记念垂于右胸前。以上这种说法其实是人云亦云，以讹传讹，不求甚解。实际上，我们在故宫博物院现藏清代纪实性宫廷绘画中见到的所有后妃像，她们在穿朝服时挂朝珠均是2串记念在左，1串记念在右，与男者完全一样。如孝恭仁皇太后(康熙帝妃，雍正帝生母)朝服像、孝圣宪皇后(乾隆帝生母)朝服像、孝贤皇后(乾隆帝的皇后)朝服像、孝慧贤皇贵妃(乾隆帝的皇贵妃)朝服像等等，无一不是如此。而只有在等级地位低于后妃的命妇(文武品官之妻)佩挂朝珠时，才是1串记念在左，2串记念在右。如安徽省博物馆藏清代一品夫人方母吴大夫人容像、清兵部侍郎朱安沆夫妇容像等。这其实是“以左为贵”的等级观念在朝珠上的一种反映。