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　　清康熙四年（1665年），邑人孙廷铨著《颜山杂记》，书中把当地琉璃生产的产品归纳为“穿珠之属”、“实之属”、“空之属”三大类，并提到了二十余种主要品种的名称。此后，随着社会的发展，人们生活习惯的改变和生活需求的提高，琉璃品的品种也不断地增加。比如：由于清代以来社会上吸烟的风气盛行，琉璃产品中随即出现了旱烟袋嘴、“洋烟嘴”、鼻烟壶等；美孚石油输入后，煤油灯壶、灯罩等又成为大宗产品；近代轻工业的兴起，博山琉璃业又忙于生产各类包装瓶；属于博山琉璃传统工艺美术产品的花色品种也迅猛增加……到上世纪六十年代，当时的博山美术琉璃厂的产品有十几个大类，花色品种以千计。

　　博山琉璃的精髓，说到底，还是在于工艺美术方面。真正引起世人喜爱的，大都是观赏陈设之类的产品。其高档精尖之品，早已成为文物商和收藏家们汲汲追求的对象，洵为世之珍宝。清光绪十六年（1890年），北京的内画艺术传入博山。以毕荣九为代表的代内画艺人经过潜心钻研，广教弟子，奠定了博山内画艺术的基础。日寇侵华期间，百业俱废，内画生产也一度中断，许多内画艺人被迫改为从事陶瓷彩绘等行业。新中国成立后，博山琉璃业成立了合作社，请回了张文堂、薛京万两位内画老艺人，恢复了内画生产，并招收学员传授技艺。1960年，合作社又开办“内画技校”，一次招收学员50余名。从此，博山内画技艺水平飞速提高。1965年，青年艺人昌创作的《十八学士登瀛洲》、《褉饮图》等作品，始开了博山内画中、高档产品的先河。1971年，又有王孝成创作了《梁山一百单八将》内画壶。嗣后，博山内画艺人们开始向高、中档产品方向努力探索。如文向君的《八十七神仙图卷》、《群仙祝寿》等；昌创作的《洛阳兴殿图》、《清明上河图》等；孙即杰创作的《百子图》、《洛神》等；张广庆创作的《百虎图》、《蒙娜丽莎》等，都是足以传世的内画珍品。其中尤以《洛阳兴殿图》令人叹为观止。画面布局恢宏，用笔精细，共有各种动态的人物三百余个，可谓空前之作。总之，自内画艺术传入博山，一百余年来，经过几代艺人的不懈努力，终于使“鲁派内画”蜚声于世界。如今，博山内画艺人中取得“高级工艺美术师”、“工艺美术师”职称和“工艺美术大师”称号的，已有十余人。