南丰文化

  龙舟赛南丰盱江一带村庄每逢端午节均举行龙舟竞赛，以瑶浦、水南、桥背等村为。船装木雕龙头龙尾。16～20人划浆，1人把舵称艄公，敲锣擂鼓，按节奏划浆，口唱龙船调及赞词，进行比赛。有的船身四周悬彩旗（清末还曾以铜钱编为鱼鳞，贴在船舷，鳞光闪闪），上坐乐队，更有甚者，船上装有台阁，沿河游奏，称彩龙船。

  架花礼花的一种，为一竹框纸糊大匣，内放多层小匣，点燃引线后，每隔数分钟掉下一层小匣，但仍悬在大匣下，每层小匣有纸扎戏曲人物或口号、标语、祝词等，助之烟花火爆，光如白昼，匣旁人物、字迹历历可见。1939年“七·七”抗战二周年纪念、1945年庆祝抗战胜利在体育场放过架花。新中国成立后，于1956年对私改造胜利完成、1959年国庆10周年、1983年国庆35周年、1999年国庆50周年、历届蜜桔节等大型庆典活动都放过架花。烟花字幕有“喜鹊衔梅”、“天女散花”、“满天星”、“桔都明天更辉煌”等。 

  南丰傩舞（中国古代舞蹈活化石），俗称“跳傩”，是沿袭古代驱鬼逐疫的仪式"驱傩"，历经漫岁月，不断改革、创新，逐渐演变而成的民间舞蹈。被《中国民族民间舞蹈集成·江西卷》誉之为"中国古代舞蹈活化石"。

瓷窑南丰窑是宋代重要瓷窑。据元代蒋析《陶纪略记载》，南丰窑已有实力与景德镇争夺瓷器市场。南丰窑青白瓷与景德镇制品色调不同，景德镇的釉色偏青，而南丰窑的偏白。

南丰的方言和抚州是同一类的，同属赣语系。属于赣语抚州片。颜森（1986）把赣语分为五个次方言片区，南丰属抚广片；《中国语言地图集》（1987）中将赣语分为九个小片，南丰属于抚广片 ；陈昌仪（1991）将赣语五分，南丰属抚州片 ；刘纶鑫（1999）同样是五分，其中南丰属临川片；孙宜志的分区略显独特，他根据“覃谈韵端组是否对立的标准，将赣语南北两个大区，南丰属于南区的临川片。不管如何分片分区，南丰方言总是划归抚州片区。