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　　说茅台酒有个性，是因为自1956年始（在此之前是‘茅台酒=茅台镇的酒’），凝结在这支酒的背后，累积了太多的故事与一大堆中外名人符号……伟大领袖与人民及一批名将以外，还有尼克松、基辛格、金日成、撒切尔夫人、田中角荣等等。

　　酒融人、人托酒，时间一长，就形成了一个巨大的，且无法被复制的暗示——名流喝的酒，你值得拥有。自然，也解决了上述“送礼者”的选择。

　　这是其他白酒品牌无法办到的事。到后边，“茅台=面子”的强势逻辑也就生成了。

　　茅台酒在社交层面的杀伤力真不是盖的，譬如要请某个银行行长贷笔款，其他酒就不好使，而一瓶30年茅台，事情就搞掂了。

　　“喝者不买，买者不喝”的一旦成型，茅台酒的金融属性也就形成了。不光好喝与送礼有面子，放着还能赚钱。什么通货膨胀、什么股票黄金、什么VC与PE业务，全没有这东西来得实在。

　　是酒又非酒的境界，茅台酒已然玩到。在国内如此，但放在全球的格局来看呢？

　　作为全球NO2的经济体，中国品牌迟早是要走向全球的，茅台酒更是责无旁贷。这就涉及到做全球品牌的一个核心问题——共性

　　世界的宗教千千万，何以就佛、基督、伊斯兰成了全球性的宗教组织呢？宗教学者会告诉你，因为这几家的思想体系及修行主张皆遵循一个相似主题——同理心文明。简言之，就是都主张“真善美”而摒弃“假恶丑”。所别的，只是各家的话语系统及着装仪式不同而已。

　　共性的道理，类同于同理心文明。