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【219新藏线攻略】最新路况/地图路线/注意事项(推荐收藏)

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拼车拼团/包车自驾游

2020/2/16

新藏线,编号国道219,新藏公路,世界上海拔的公路。它穿过举世闻名的昆仑山、喀喇昆仑山、冈底斯山、喜马拉雅山脉,平均海拔4500米以上。

“行车新藏线,不亚蜀道难。库地大坂险,犹似鬼门关;麻扎大坂尖,陡升五千三;大坂旋,九十九道湾;界山大坂弯,伸手可摸天……”或许你没听过这段顺口溜,但是这段话里描述的就是世界上平均海拔的公路——G219线,是在中国西北、西南地区的一条国道,起点为喀什地区叶城县,终点为日喀则市拉孜县,全程2140千米,经过新疆、西藏两个省份。或许你以为走过川藏线,就已经算到过西藏了,但是走过这条新藏公路之后,你才见识到真正的西藏。

勇者之路,洪荒之歌,新藏线,非凡人所能进取,是专属勇者的孤独星球,它的苍凉荒芜、风霜雪雨、奇异风光、纯粹遗世,只有那些敢于踏上天路的人,才有机会真正领略,新藏线沿线地区是中国最偏远的地区,所有的物品全靠内地运输上去,蔬菜奇缺,加上是高原,就连面条也是煮的半生不熟的,一切都只能将就。自备食品,如干粮、巧克力等高热量的食品和维生素。

世界上海拔、条件最苦、路段最艰险的公路,平均海拔4500米,一度被称为“生命禁区”它拥有遗世天地的洪荒与大美,亦锻造着世界上最险远艰苦的道路,一路穿行昆仑山、冈底斯山,言喜马拉雅山麓南下,全线行走于与边界地区接壤的“世界屋脊的屋脊”上,翻越5座海拔在5000米以上的大山、16个冰山达坂、44条冰河、风景最为波澜壮阔,旅程最令人们神魂颠倒。

新藏线几乎所有路段都是高寒无人区,目之所及是千里戈壁沙漠和崇山峻岭,成群奔跑的黄羊、藏野驴和藏羚羊为伴,肃穆壮丽的喀喇昆仑、盛极一时的古格王朝遗址,神山冈仁波齐、圣湖玛旁雍错、明媚狭长的班公错,成为沿途最动人的风景……

藏西秘境,天上阿里,大地辽阔,雪山延绵,湖泊空灵,神秘远古文明与绝美异域山河交织,走进阿里,如踏入史前洪荒,似穿越万年

新藏线

新疆叶城-69km-普萨-88km-库地大坂-83km-麻扎大坂-339km-甜水海-110km-界山大坂-177km-多玛-143km-日土-87km-狮泉河-331km-巴嘎-334km-仲巴-145km-萨嘎-293km-拉孜(G219国道结束,接G318国道)-157km-日喀则-337km-拉萨(现在新219线零起点不是叶城,终点也不是拉孜,新起点是喀纳斯,面终点是广西防城港,全程10080公里)


【路况】

新藏公路路况较好,全程均为黑色路面。现只有库地达板路比较烂,都算好走!当然冰雪天气稍差一些。

【海拔】

海拔高,海拔4000米以上的路段就有900多公里,还有130公里在海拔5000米以上的路段。落差大,甚至一天要经历几千米的海拔落差。新藏线上整体海拨都高,的县城海拨是川藏线的海拨地方

【食宿】

新藏公路沿线县城极少,基本行驶在无人区,沿途县城可以住宿,不要奢望有很舒服的享受,但卫生条件尚可,以前会在一些前不着村,后不着店的地方露营。现在都能有地方住宿了,不过多备一些衣物是非常有必要的。

【季节】

阿里地势北高南低,受其影响,区内南北气候也有明显差异。阿里属高原季风气候,11月至次年5月为大风季节;全地区平均气温低,温度为26摄氏度,为零下30多摄氏度。年平均气温19℃,昼夜温差很大,夏季白天气温为10℃以上,到夜间则降至0℃以下,在这里旅行一定要带好足够御寒的衣物。阿里旅游季节为4月底到9月底,气温平均在10摄氏度左右。每年的7、8月是阿里地区的旅游时间。全年降水量极少的阿里,雨水都集中在7~9月初的雨季。

【拍摄建议】

一般来讲,早晚为拍摄时机,须正确地选择测光点。拍摄风光可使用小光圈,以保证有较大的景深。阿里地区的野生动物往往比较警惕,所以要想拍到满意的细节照片,一个800mm的镜头是必不可少的。无人区的野生动物:藏羚羊、野牦牛、藏野驴、藏血鸡、黑颈鹤、狼等都是难得的拍摄素材。

【边防证】

阿里地区地处西藏西北部,与尼泊尔、印度等国接壤,因此边防证是一定要的。边防证可以在去西藏前在户口所在地办,也可以到拉萨找旅行社。最方便,旺季收费大约100元/人,但是要求至少团队四人起办。

 


◎叶城零公里,天路步

△新藏线始于此处,越过这块零公里路碑,也就预示着向昆仑山迈出了步,意味着将把命运交付于连绵起伏的沉默雪山。

◎库地达坂险,犹如鬼门关

△海拔3150米,位于新藏线118公里处。又名阿卡孜达坂,维吾尔语意“连猴子都爬不上来的雪山”。地势险峻,几十公里的盘山路,彷佛是在灰色山坡上用刀子劈砍而出。

◎麻扎达坂尖,陡升三尺三

△也称赛力克达坂,是新藏线最长的达坂,海拔5016米。海拔高反应大,坡多而陡,山高烈日似火,山下四季积雪。与库地达坂相比,其险要更胜一筹。

◎达坂旋,九十九道弯

△海拔5210米,共分两座达坂:大白恰,路狭,悬崖陡坡;大乌恰,坡陡弯多,堪称“二十公里路九十九道弯”。

◎界山达坂高,伸手可摸天

△位于新藏线750公里处,海拔6700米,是新疆西藏的分水岭。驻足此地,预示着你已经达到地球上海拔公路的点,据说在这里完成一个高质量的亲吻,必须换100口气。

◎无人区

△从大红柳滩到界山达坂,绵延着数百里的无人区。这段路程平均海拔4500米以上,空气含氧量只有内陆40%,几乎是人类生命的禁区,偶然有经过的大货车,戍守边疆的部队,以及极少游客,连呼吸都散发着苍凉的气息。

◎死人沟

△死人沟位于甜水海到界山大坂之间,海拔5000米左右。新藏线上,人们习惯用“天山达坂撒过尿,死人沟里睡过觉”以此来形容一个人经历丰富,胆大气壮。

◎康西瓦烈士陵园

△位于新藏线443公里处,海拔4290米。这里是天下海拔的烈士陵园,埋藏着一百多位在中印自卫反击战中牺牲的烈士。途经此地的汽车兵,都要给他们敬杯酒、敬根烟,以表敬意。

◎班公湖,横跨中印边境的界湖

△班公湖为中印两国共有,中国占三分之二左右。班公湖的最奇特之处在于它是一个由东向西水中含盐量不同的湖泊,即东部为淡水湖,中部为半咸水湖,西部为咸水湖。

△班公湖中有数个鸟岛,成千上万的鸥鸟在岛上栖息,加之水中的裂腹鱼以及蓝得不真实的湖水,让班公湖称为了新藏线上最耀眼的风景之一。

◎扎达土林,一眼万年的地质景观

△札达土林成因于百万年的地质变迁,是大自然鬼斧神工的杰作。这里曾经是一个7万平方公里的大湖,经喜马拉雅造山运动使湖盆升高,水位线递减,冲磨出“建筑物”的层高,历经风雨侵蚀,在壁立陡峭的山岩上雕琢出今日的模样。

△藏族先民在这里曾经创造了象雄文明,以及内涵丰富至今仍对西藏影响巨大的苯教文化,又在1000多年前建立了辉煌一时的古格王国,创造了象雄文字、唐卡、天珠、神舞、仪轨等文化精髓,在藏族文明史上书写了浓墨重彩的一笔。

◎古格遗址,一夜消失的神秘王朝

△一座残缺的城堡遗址,标志着一个逝去的古代王朝。神秘的古格王朝,由曾经拥有百万之众的金戈铁马的吐蕃王室后裔所建,偏居此地700余年,传承20余代国王,却在400年前一夜间神秘消失。

△战火毁城堡,黄沙淹豪杰。古格王朝的建筑大多数是凿洞而居,从山麓到山顶高300余米,房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山,达600余座,形成一座庞大的古建筑群,从远处看,就像一座金字塔。

◎托林寺,坠落的阿里佛寺

△“托林”意为飞翔空中坠落,托林寺是古格王国在阿里地区建造的座佛寺,也是当时的佛教中心。从建筑风格上说,托林寺融合了印度、尼泊尔以及西藏本地的建筑风格,是研究当地建筑、雕塑、绘画艺术等方面的珍贵实物资料。

△俗话说,一方水土养一方人。西藏这块神奇的高原孕育了一个同样神奇的民族。他们拒绝“流行”,摒弃“时尚”,沿习本真,刻求原貌,生活在一个自在的时间和空间里。因为这样,他们更接近生命的源头,在他们的内心,更纯粹。

◎冈仁波齐,顶礼膜拜的神灵之山

△在藏语中,冈仁波齐意为“神灵之山”。6638米的冈仁波齐,在多座雪峰海拔超过7000米的冈底斯山脉占据着主峰地位:金字塔般的峰顶端坐在轻云薄雾之上,俯瞰着周围貌似八瓣莲花的群像,像被众峰顶礼膜拜。
△神山冈仁波齐是多个宗教中的神山:相传雍仲苯教发源于该山;印度教认为该山为湿婆的居所,世界的中心;耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处,藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所,代表着无量幸福,常年在此处转山的信徒不断。
△西藏人把高耸的雪山当作“通天之路”,以朝拜山神的方式敬天。转神山圣湖和转经筒、堆玛尼石一样,都是凡人取悦神灵、超度灵魂的一种方式。

◎纳木那尼,默默无闻的神山之母
△纳木那尼峰是喜马拉雅西段中国境内的峰,海拔7694米,相传是“神山”冈仁波齐的母亲。神秘的纳木那尼峰是冰川的世界,这里具有我国西喜马拉雅山冰川群,围绕峰区的冰川由3条晶莹透明的冰塔林组成,就像一座座童话里的宫殿。

△生活在世界屋脊雪域大地的藏族先民们,面对难以涉足的巍峨雪山,不知深浅的浩瀚湖泊,深感自身的渺小,对自然伟力的崇敬油然而生。他们相信,大自然一定有一只把握所有生灵命运的手,在随时随地发挥着作用,人类的生老病死无不和它息息相关。

◎玛旁雍错,净化心灵的瑶池圣湖

△玛旁雍错被玄奘称为“西天王母之瑶池”。是世界的淡水湖之一,湖面海拔达4588米。它的湖水透明度为中国之最,达14米。据说这里的圣水,能洗净心灵深处的妄念、烦恼和罪孽,绕湖转经,更可以得到无上功法。

△在西藏人看来,西藏的每一座山、每一个湖,都有神灵居住。这些各种各样的神灵有时有形有时无形,他们出没于雪山草地,游荡于帐房民居,关注着人间的一举一动,同时掌管着人间风云变幻、人间疾苦甚至灵魂超度。

◎拉昂错,比肩圣湖的鬼湖

△海拔4574米的拉昂措位于阿里地区普兰县境内,与淡水的圣湖一路相隔,风光不亚于玛旁雍错,湖水同样湛蓝得让人心醉。只是湖水微咸,人畜皆不能饮用,便被冠上“鬼湖”之嫌。

△拉昂错湖边没有玛尼堆、风马旗、佛塔,但景色却异常美丽。它与玛旁雍错比肩而立,千古厮守。遥遥相对的纳木那尼峰和冈仁波齐峰,加上其间比邻而居的玛旁雍错与拉昂错,这两山两湖构成了青藏高原最壮丽、雅、最神秘的自然画卷。

◎科迦寺,雪山环抱之殿宇

△科迦寺坐南朝北,南北雪山环抱,北以冈底斯山脉为屏障,南以喜马拉雅山脉为界,是名副其实的“雪山环抱之寺”。整个寺庙殿宇巍峨,大小经堂僧舍与白塔相互映衬。

△最有特色的要数这里保存相对完好的壁画,有近千年历史,部分殿宇的门廊有精美的木雕装饰,雕刻风格、内容与邻近的印度、尼泊尔颇为相近,这在西藏其他寺庙是没有的。每年都有阿里地区札达、噶尔等县及境外尼泊尔、印度、不丹的信徒前来朝拜。

◎冈底斯山脉,彩色调色板

△冈底斯山脉的彩色山体,有褐色,有黄色,在远处雪山以及蓝天白云的映衬下,彷佛上帝打翻的调色板。西藏人认为马泉、象泉、狮泉、孔雀四大圣河都源自冈底斯山,自冈仁波齐流向四方,奔腾万里后齐归入印度洋。

◎仲巴草原,日喀则的耀眼明珠

△仲巴,藏语意为“野牦牛出没的地方”,附近县城因为沙化而成为废墟,但就是在这片沙化严重的地方,原野里却有大片的沼泽和草甸。仲巴草原是日喀则地区的一颗明珠,明澄的湖水中漂浮着洁白云朵,恍惚间天水相连,美不胜收。

◎萨迦寺,元朝西藏中心

△王菲早年皈依佛门,选的便是这座寺庙。萨迦寺萨迦寺用象征文殊菩萨的红色、象征观音菩萨的白色、和象征金刚神的青色来涂抹寺墙,是历史上西藏拥有执法权的寺庙,曾经作为西藏的权力核心,相当于“首府”与王城,和整个西藏的历史,乃至整个元朝的历史深深缠绕在一起...

△萨迦寺又称“第二个敦煌”,因为萨迦寺不仅有84000部经卷的藏经墙,还有上万平方米的曼陀罗壁画、以及宋、元时期的佛象、法器等等,尤以元代的壁画特色;一千年的时间里,一代又一代的僧人用梵文或藏文,一笔笔虔诚地翻译着、抄写着、记录着。这些藏文典籍是藏族人民宝贵的文化遗产和精神财富。

◎希夏邦马峰,中国境内峰

△希夏邦马峰海拔8012米,在世界14座8000米级高峰中排名第14位。是一座完全在中国境内的8000米山峰。希夏邦马峰的倒影与雅鲁藏布江的涛声,成为佩枯措永恒的主题,据说能在佩枯措拍到希夏邦马峰的人都会交到好运。

◎佩枯措,水鸟栖息家园

△佩枯措是日喀则地区的湖泊,面积300多平方公里。该湖三面环山,地形开阔,鱼类资源丰富,湖岸有野马、藏野驴、藏羚羊、仙鹤、黄鸭、灰鸭等动物出没活动。尤其深秋时节,岸边水鸟栖息畅游,将佩枯措承托的更显风姿。水是静的,鸟是动的,一动一静之间,颇为“谋杀”人的眼球和感官。

◎吉隆沟,珠峰后花园

△位于西藏日喀则南部的喜马拉雅山脉下,有5条南北纵向的裂谷,在这里冥冥中缔造了五条世外桃源,它们就是被喻为世界十大最美景观之一的“喜马拉雅五条沟”。而其中最深的一条,就是位于吉隆县的吉隆沟,那里,被称之为“神仙居所”、“天堂幽谷”。

△良田阡陌,草木葱茏,房屋牛舍,吉隆沟像一处与世隔绝的仙境。从山顶眺望又深又长的吉隆沟,视野远处是湛蓝如洗的苍穹、白皑皑的连绵雪峰;目光下移,一道碧绿的幽谷向雪山深处蔓延而去。雪山融水化作瀑布飞流而下,像是迎接着每一位到此探秘的来客。

◎绒布冰川,乳石峥嵘塔林密布

△全长26公里,是世界上发育最充分、保存最完好的冰川。在冰川前端,可以看到冰塔林、冰蚀湖、冰斗、冰柱、冰洞、冰桥等奇异的天然冰川现象,因此它还被评选为“中国最美的六大冰川”之一。

△这里的天空碧蓝如洗,一尘不染,大气稀薄,却透明似镜。从绒布寺至冰川底部,沿途乳石峥嵘,风光奇异,气氛神秘,犹如进入到气象万千的高山城堡,像似来到一座巨大的地质博物馆。从这里向南眺望,可以看到珠峰山体像一座巨大的金字塔,巍然屹立在群峰之间,令人望而生畏。有幸还可以看到有如生命之火般飘荡的珠峰旗云。

◎羊卓雍错,圣湖仙境

△羊卓雍措被称为“圣湖”,据说可以帮助人们寻找达赖喇嘛和班禅的转世灵童。羊湖在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”,当地百姓流传着这样一首民歌:“天上的仙境,人间的羊卓;天上的繁星,湖畔的羊群。”

△这里除了看山、游湖,还可以转寺,位于羊湖东南部偏僻的半岛上,浪卡子县城往北约10公里处,有著名的桑丁寺。其最为人称道的是,它是西藏由女活佛主持的寺庙,女活佛多吉帕姆被认为是印度金刚亥母的肉身再现,倍受信徒敬仰,寺内供有历代多吉帕姆的肉身。 

 

 

 

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