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1、古代婚俗：
出嫁叫于归之喜，结婚叫花烛之喜，生子叫弄璋之喜。
常用词“之子于归”。“之子”：之，这；子，古代兼指儿女，这专指女性后代；“于归”：古代指女子出嫁。
归者，回也，古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，即，夫家才是一个女子的最终归宿。
2、来源出处：
（1）《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家”，指女子出嫁。
（2）朱熹《集传》：“妇人谓嫁曰归。”
（3）明代孙仁孺《东郭记·一妾》：“在闺中双双聚首，怕于归不能相守。”
（4）清朝李渔《蜃中楼·双订》：“他日于归，不知嫁着甚么男子，好生愁闷。”
（5）郭沫若 《棠棣之花》第二幕：“我记得你还有一位令姐，怕已经于归了吧？”
3、诗词欣赏：
《诗经·周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
《赠顾骠骑诗·思文》陆云
羔羊执贽。玉帛有辉。百两集止。之子于归。
宗姻风从。娣侄云回。祁阳顾之。焕其盈闱。
《诗经·豳风·东山》
仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。
亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？
《诗经·周南·汉广》
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。