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长沙殡仪之有步骤地实行火葬

关键词:长沙殡仪,长沙殡仪服务,长沙专业殡仪

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火化前先把逝者“开膛剖腹”?

“我朋友的亲戚去世了,听他说,他在殡仪馆看到,遗体在被推到火化炉的时候,会被先割破肚子,否则肚子内有气体在火化炉里会爆炸。”这个传言大多以此版本流传民间,也有人仿佛自己亲历过一样,说,“火化炉里是有刀片的,不仅是剖腹,而且还会把尸体切成块状,为了烧得更快……”


“生前告别会”对依然在世者进行提前告别。
馆长说真相:这完全是不可能的,殡仪馆不仅不会破坏遗体的完整,还会对一些因为的逝者的遗体进行修补,让遗体看起来趋于完整,尊重逝者是殡葬服务人员的基本职业要求。逝者的遗体运送到殡仪馆之后,要经过遗容整理、家属悼念等环节,而这些过程,家属都是可以全程观看,即便在火化时,家属不能进入到火化间,也可以通过设备观察到遗体进出火化炉。就算是为了更快的燃烧,也没有在炉内切尸的可能。

“尸油”流入食用油市场?

人体内有脂肪,这是大家都知道的事实,但是你知道人死后,脂肪去了吗?有人就认为,遗体内的脂肪在火化时变成了“尸油”,“尸油”被火葬场收集起来卖给工厂当工业油使用,甚至还有些流入了食用油市场……

馆长说真相:荒唐。焚尸炉通常由耐火材料制成,内有保温棉,外面为不锈钢材质,正常工作时其炉膛温度在1000℃左右。当一具尸体被推进炉膛内,焚尸炉点火后,炉膛内边枪和顶枪会喷射出剧烈的火焰,炉膛温度会瞬间升至极高,这个温度下,尸体在炉内几十分钟的焚烧过程中,油脂一产生就迅速燃烧殆尽,不可能存留,更不可能收集储存。

装起来的骨灰不是一个逝者的?

“哭错了坟头”被用来形容找错了对象,但你能想象,找对了坟头,坟里埋的不是自家人的骨灰吗?网上有传言说,“火葬场里的骨灰都是随便装一些给家属,送了礼才会给家属逝者本人的骨灰……”

殡仪馆礼仪人员手捧蜡烛。广州日报记者葛宇飞摄

馆长说真相:殡仪馆现在使用的焚尸炉是国内进的,用计算机控制,严格执行一尸一炉,不可能出现几具遗体一起火化的情况,就算是前几代焚尸炉也是一尸一炉。从遗体被推进火化炉,到火化完成,全部过程由电脑控制升降与出入。

遗体在焚烧后先经过冷却,整个过程需要70分钟左右,家属可以看到遗体焚烧后剩下的骨灰,并且可以自己分拣骨灰装盒。即便家属不愿意亲手将逝者骨灰装盒,在火化工代为分拣时,家属也可以观看全部过程。至于火化工要用红包“疏通”的传言,则可能是“丧托”编制的谣言,为了骗取家属更多的钱财。



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阳宅若西南方有水池,西北方若有丘坟地势与之相辅更相宜,艮方东北方有山岗是方则多富贵,子孙得天赐福、身着绫罗衣。
阳宅若有南来的大路正冲门,则必须赶快避开直走过来的过路人,还必须急取大石镇住路口使其改道,免使后人哭声不断多灾殃。
阳宅若门前东西两侧有路直冲住宅,则必定令人多有风病疾患创伤灾。即使百方求医用药也无效,儿孙难免哭声不断。
阳宅若前有高埠、后有山岗,东来流水、西有道路绵长,主子孙世世做大官,身着紫袍金带上朝拜君王。
阳宅风水地若乾西北、坤西南、艮东北、坎正北均有高高的土岗,前方平缓且地势又相容让,则在此建筑住宅居住必是人口兴旺,儿孙出众又英豪。
阳宅若西北方地势仰高伸展数理有多,东南方面又有重重山岗,如此之后即使坤方西南、艮方东北两处又形势平坦则必定多富贵。
阳宅风水地若前有丘陵后有山岗西边又有朝阳之水环绕抱护,向东行则地势逐渐低下跳过一里,在这种地方建住宅安居不过。
阳宅风水地若有水自西流来、向东流去,东面又可看到长流及九曲的河渠,后面地势高,又走势绵远,居此宅地则儿孙顺昌,钱财兴旺。
阳宅风水地若后面高、又有丘陵,前面又有池塘,且有长坡在西北方越伸展越高,住在这种地方便能得天赐富贵,辈辈儿孙都能身着紫衣封。
阳宅风水地若西有长河汇入远处的山岗,东有河水使钱财昌旺。则住在这种地方必定多吉庆,代代儿孙福禄隆盛享不完。
阳宅风水地若前边左右两侧分布有丘陵,后面有条道路向东延伸、长远又平坦,在东南方巽方开门则会富贵。但不宜兑方正西有路冲来,这样不利于子孙。
起屋莫要先筑墙。墙为困字,围之财不进,家不发。亦起不成住宅。起屋屋后莫先起小屋,为之停丧屋,损人口,难为住宅。莫起丁字屋,主无家主,绝损人丁。屋前低为屋后高,主发财禄兴旺。屋后连接披盖,是披孝屋主横死绝丁,退田蚕。起屋莫先开池塘,为之漏胎泄气,主家财退败,绝人丁,无子女。屋前不可开新塘,为之血盆照镜主绝嗣。若门稍远,可开半月塘。



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  殡葬改革是我国社会发展过程中所进行的一项重大改革,是关系国计民生、可持续发展的大事。然而,在这一过程中出现了种种不容乐观的问题,殡葬农村地区尤为明显。文章在调查的基础上,通过城乡及改革前后的比较来阐述殡葬改革在农村的推行状况、所得效果,从而在此基础上分析其原因。认为政府行为失范是农村殡葬改革失败的主要原因,并提出相应的解决措施。
    殡葬改革已推行多年,作为国家实施可持续发展战略的一项重要政策,殡葬改革有着极其重大的意义和作用。但由于种种原因,殡葬改革推行起来也是困难重重。殡葬改革初期的种种“阵痛”,尤其是农村地区更为严重、更难消止的“阵痛”,让我们不得不深思:我们究竟该如何行为以消除或减少“阵痛”,从而使公墓殡改“顺产”,实现政府的初衷?结合实际观察,笔者在安徽省宁国市的部分农村中做了一系列的调查,通过问卷和访谈等方式获得了大量的资料,并着重通过时空的比较来阐述和分析墓地殡葬改革在农村的推行状况及其原因和解决途径。

    效果的检定:殡改原定目标没有实现
    国务院民政部关于殡葬管理的方针是“积极地、有步骤地实行火葬,改革上葬,节约殡葬用地,革除丧葬陋俗,提倡文明节俭办丧事”。因此,我们可以看出政府进行殡葬改革无疑是为了实现三个方面的目标,我们可称之为政府的三个“愿望”:一是节约上地;二是节约费用,减轻农民负担;三是革除丧葬旧俗,简化仪式,树文明新风。总的说来,就是解决“死人与活人争夺资源”,实现可持续发展。毋庸置疑,政府的出发点是正确的,也是政府责任的体现。然而政府想要的效果并未出现,政府的三个“愿望”也一一落空。事实反映和检定出殡葬改革在农村推行的效果很差,殡改原定目标几乎无一实现。
    安徽省宁国市农村于1996年起实行殡葬改革,时至今日已有10多年的历史。殡改从一开始,就是农民与当地政府博弈的过程。农民们从最初直接的、式的抗争慢慢转入到钻空式、周旋般地“演变”相关规定。殡改初期,农民往往采取隐瞒、暗地里上葬的方式处理亲人遗体。然而经常被乡政府发现,尸体从坟棺中被掘出并就地浇柴油焚烧,也引发了多起冲突。后来,农民们发现“胳膊拧不过大腿”,还是“老实”一点好。于是他们开始学会与当地政府周旋,开始变通着殡葬改革的相关规定来满足自己的传统信念—“身归乾坤上”。



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